第305章 禍亂軍心 (第1/2頁)
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那便是，此時的沮授已經不受袁紹喜歡了。
沮授是袁紹的監軍，在袁紹內部的主要職責是監統內外、威震三軍。
這個權力在袁紹這裡，不可謂不大。
因為，袁紹自己的官職也不過是大將軍，冀州牧而已。
由於沒有漢獻帝，袁紹不可能隨便給自己手下封官，一些小官無所謂，可一些品級高的官，袁紹根本就封不了。
所以，監軍的權力是非常大的。
而袁紹之所以會不喜歡沮授，是因為之前沮授的不正當發言。
在開戰前，袁紹詢問了對曹操的戰略，沮授講究打持久戰，而袁紹選擇了速通。
而沮授在袁紹不採納他的意見以後 說了什麼呢？
沮授說：“兵義無敵，驕者先滅，曹氏迎天子安宮許都，今舉兵南向，於義則違，且廟勝之策，不在強弱，曹氏法令既行，士卒精練，非公孫瓚坐受圍者也，今棄萬安之術，而興無名之兵，竊為公懼之！”
這話什麼意思呢？
就是說“救亂誅暴的，那是義兵；恃眾憑強，那是驕兵，義兵無敵，驕兵先滅，曹操迎漢獻帝安宮許都，如今舉兵向南，是在違反義理。況且，廟勝之策，不在強弱，曹公法令暢通，士卒精練，非公孫瓚等人可比也。如今，放棄萬安之術，而興無名之兵，我實在是為袁公感到憂懼。”
沮授這話說的其他太過激了。
袁紹討論滅曹戰略 不同人之間有不同意見，這是非常正常的，就好像，三五好友在一起，討論去外面吃飯，是吃燒烤還是火鍋都要爭辯一下，何況是打曹操這種大事。
對於，有分歧，這是再正常不過的事情，沒什麼好意外的。
可沮授幹錯了一件事情，那就是，在袁紹不採納自己的意見以後，沮授說出的話，先是否定了自己這邊的合理性，又是狠狠地抬高了曹操，貶低了袁紹。
沮授將曹操這邊定性為義兵，這相對應直接說袁紹是亂臣賊子。
此時東漢朝廷儘管已經名存實亡，漢獻帝都成吉祥物和蓋章工具了，但是，大漢四百年，不能那麼容易就完蛋的，尤其是，對於講究名正言順的華夏來說，形象是非常重要的一件事情。
你袁紹去打曹操的目的肯定是為了爭霸天下，滅掉曹操，但是，這是目的 是不能明著說出來的。
因為天下人都在看著呢！
結果現在，仗還沒開打，你沮授這位袁紹的監軍，先跳出來說曹操是義兵。
自己這邊是亂臣賊子！
這話是能明著說的？
要知道，此時對於袁紹和曹操來說，大義名分是非常重要的。
大義名分有多重要呢？
還記得劉表為什麼沒空夾擊曹操嗎？
劉表被張羨拖住了。
張羨為什麼好端端的要和劉表開戰呢？
因為一個叫桓階的人，桓階是什麼人？
桓階早年當過郡守的功曹史，太守孫堅推薦他為孝廉，後被朝廷任命為尚書郎。
桓階因父親去世返鄉奔喪，正趕上孫堅在攻打劉表時戰死，桓階便冒著生命危險前去拜見劉表，請求為孫堅送喪，劉表被他的義氣所感動，就把孫堅的屍首、靈柩讓他帶走了。
可以說，在官渡之戰之前，桓階和曹操根本不認識，桓階的恩人是孫堅。
可是桓階勸說張羨的理由是什麼呢？
“夫舉事而不本於義，未有不敗者也。今袁氏反此，而劉牧應之，取禍之道也。明府必欲立功明義，全福遠禍，不宜與之同也。曹公雖弱，仗義而起，救朝廷之危，奉王命而討有罪，孰敢不服？”
意思是說，凡是行事不以道義為本，沒有不失敗的。如今袁氏違背道義，而劉牧響應他，這是走向災禍的道路啊！明府您如果一定要建立功業、闡明大義，保全福祉、遠離災禍，就不應該與他們同流合汙。曹公雖然勢力較弱，但他秉持正義起兵，拯救朝廷於危難之中，奉天子之命討伐有罪之人，誰敢不服從呢？
看到沒有 人桓階勸說張羨反叛劉表，不是因為拿了曹操的好處，而是為了大義名分，為了大漢朝廷。
從這個例子就足夠看出大義名分的重要性了。
現在，沮授直接否定了自己這邊的大義名分。
而且 沮授還說袁紹不如曹操，要知道 你沮授是袁紹麾下的謀士啊。
我估摸著，當時袁紹聽到這話，指不定已經氣是火冒三丈了，要不是沮授一族在
