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合常理。

因為,唐軍吃人順序如此記錄,理由是,女人作用最小,然後依次遞增。

可如果真的先吃女人,那麼,睢陽百姓當中的男性一定會反抗。

就好像,有一天有人告訴你,過幾天,我要吃了你,你會不會坐以待斃?

冷兵器時代不是熱武器時代,不是一挺馬克沁便可以威懾千百人的時期。

睢陽城此時唐軍不過千人,百姓尚有數萬。

這數萬百姓可不是手無寸鐵的存在,張巡組織睢陽百姓協助守城,睢陽百姓手上必然擁有大量武器,甚至是盔甲也有,畢竟,燕軍多次慘敗,遺留的物資極其龐大,武裝完睢陽守軍,再武裝一些睢陽百姓,也不是不可能的事情。

如果唐軍真的是抓人吃,那麼,睢陽百姓恐怕早就開啟睢陽城門,迎接燕軍入城了。

甚至,睢陽百姓會先把城內唐軍滅了 再開啟城門迎接燕軍。

所以,這個記錄是不符合常理的,唐軍就算真的吃人,也應該先吃反抗力最強的男人,只有這樣,唐軍才好控制剩下那些戰鬥力比較弱的,而不是先拿軟柿子開刀。

所以,睢陽城吃人的真實情況應該是,睢陽城吃的是死人,而不是活人。

因為,活人不可能眼睜睜的看著自己被吃掉。

求生是人類存在的本能,一個兩個人或許會心甘情願,但是,幾萬人集體失去求生慾望,顯然是不可能的。

而且,張巡可以說是一位超級人心掌控者,不會無法洞悉這些的。

畢竟,張巡可以在缺兵少糧的情況下,堅守雍丘一年,如果無法掌控人心,是辦不到的。

畢竟,張巡不管是守雍丘還是守睢陽,兩地的百姓基本都是傾力相助。

如果張巡不得人心,是辦不到如此的。

主動抓百姓吃,便是摧毀了守城的根本。

睢陽城可不小 只靠不足一千守軍,在沒有睢陽百姓協助的情況下 恐怕不可能守住。

至於什麼先吃女人 再吃老幼這種記錄,應該是,由於睢陽缺少糧食,有限的糧食 只能先供應有戰鬥力的男性,而女性則無糧可食。

所以,應該是,女性先餓死,所以 先吃的是女性,再是老幼,接著是男性。

儘管說,因為李言的出現,睢陽城現在不需要透過吃人來維持下去,可睢陽城的情況同樣不妙了。

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