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“曲中有悲涼，卻不多……”
“公子莫要嫌我麻煩，學習是一個循序漸進的過程，當日我也是這麼走來。
若是一語道破，沒有這樣來的深刻，也不符合我宗傳音的規矩……”
“而且樂道與別的道不同，這音樂只有這樣傳播才……”
“今日公子已經能夠讓我看到曲中悲涼，雖然只有些許，也使我能與公子道。”
“公子在指法的使用上已經相當嫻熟，公子缺的是彈奏的心，這心並不是我宗門的樂道，而是情。”
“這裡有個錯誤的判斷，那就是彈奏什麼曲便要有什麼心情，這個是錯誤的，是本末倒置。若是這樣靈器釋放的威力也會大打折扣。”
“要什麼樣的心情，然後去彈奏什麼樣的曲子。
是人決定曲，而非曲選擇人。
彈奏之前要想到為什麼彈奏……彈奏之前的內心是高興還是傷心……”
“公子只想著一位的模仿，內心不悲不喜，不能將心情調換成曲譜，沒有與曲產生共鳴。”
“內心的表現會在面部呈現，公子第二次彈奏，面部表情同樣沒有絲毫變化。”
“曲是用來聽的，人是用來看的，人來彈奏曲子，對自己來說是心與曲的結合，對別人來說便是眼與耳的結合。
除非人人都是閉著眼，否則看一個面相表現極度傷心之人如何彈奏出一支歡快的曲子，又或者一個嬉皮笑臉的人如何能彈奏出一首極度悲涼之曲？”
蕭玉潔的一字一句狠狠的撞擊在趙炎的腦海……
這一刻他才大夢初醒。
蕭玉潔
第一看趙炎演奏看的是他的指法熟練與否，若是沒有勤加練習，指法都不熟練，便是表達都無法表達。
那一次蕭玉潔問他曲中何意！趙炎回答是悲，卻沒有細想其中的含義。
第二次看的是趙炎的面部表情，趙炎也感受到了蕭玉潔的目光，但他專注彈琴，也沒有理解出蕭玉潔的寓意。
面部表情是展示一個人悲喜的重要體現。
第三次也就是這一次看的霧氣中的呈現。
這霧氣特殊，能演出心中所想……
……
“怪不得蕭師長說聽不出曲中悲涼……彈悲曲時人不悲如何能彈出悲涼……”
“原來彈奏要用心……”
“自己一味的模仿卻是隻得其表，不得要害。自己的思想被禁錮在了模仿上面，完全沒有了創新，沒有了自己悲意……”
“也只有將自己的悲意融入到彈奏之中，此曲才能產生共鳴，才能讓人體會到悲涼……”
趙炎想到了店家的演奏，他就是在用心的演奏，有自己的故事，自己的跟隨抖動，就是與其產生了共鳴。
“原來這樂器的攻擊手段並不是簡單的針對神識攻擊，而是心神的共鳴……”
這才是以樂器為靈器的正確的使用方法！
十萬靈石換來此法，不虧！
“多謝蕭師長解惑……”
“公子不必謝我，這是我縹緲宗一種傳音方法罷了。”
還有一點趙炎不知道，那才是以樂為道之人真正恐怖的地方……
樂道就像一棵樹，當你把音樂傳播出去，對方就成為你樹上的枝葉，傳播的人越多，枝葉越多，這個樹就越強大。
當然，只有當枝葉有了嫩芽才能澆水施肥，當趙炎的琴聲含有自己的悲涼就相當於有了嫩芽……
這一刻，蕭玉潔知道音樂發了芽，現在她做的就是澆水施肥。
這時就可以將彈奏樂器的真諦點出，讓趙炎快快成長。
等趙炎成為蕭玉潔這個音樂之樹的枝葉，蕭玉潔就會因為趙炎，修為得到提升。
將來，若趙炎繼續傳播，她還會繼續受益。
這就是樂道奇妙而強大的地方！
正如蕭何之前所說，音律與其他不同，音律是要傳播出去的……
由此我們可想而知這個縹緲宗的最強者，那是多麼大的一棵樹……
樂道之人
真正的在家坐著就能增加修為……
……
“公子現在能否演奏一支屬於自己曲子……”
雨還在下，下的久了，縹緲國裡，霧氣變得更加濃郁……
“我……再嘗試一遍吧……”
這一刻趙炎腦中滿是回憶……
趙炎重新坐下，還未彈奏，一種
