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九三：爻辭為“家人嗃嗃，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝”。“嗃嗃”指治家過於嚴厲，常常因過分訓斥而有悔恨、危險，但最終是吉祥的；“嘻嘻”表示放肆嘻笑。如果一家人過於放縱歡樂，最終會有遺憾。此爻強調治家應適度嚴厲，不可過於寬鬆放縱。
六四：爻辭為“富家，大吉”。表示能夠使家庭富裕，就會大吉大利。意味著家庭成員共同努力可以使家庭變得富有。
九五：爻辭是“王假有家，勿恤，吉”。“王”指君王，“假”為“至、格”之意，“有”可理解為““於”。意思是君王到了家裡，不必擔心，吉祥。象徵著一種領導或權威能夠使家庭和諧穩定的狀態。
上九：爻辭為“有孚，威如，終吉”。表示如果自己能夠誠實有信，樹立起威信，結果一定會獲得吉祥。
這一爻強調了一家之主言有物、行有恆，正倫理、篤恩義，能夠讓家人心有敬畏，從而使家庭保持良好的秩序和發展。家人卦強調了家庭的重要性，以及家庭成員之間應遵循的倫理道德和各自的責任。
透過正家道，可以實現家庭的和睦、幸福，進而對社會的安定產生積極影響。
同時，它也啟示人們在言行上要有依據和準則，持之以恆地維護家庭的和諧與穩定。然而，在實際應用中，需結合具體情境進行綜合考量，靈活理解和運用其中的道理。
三、詳細解析睽卦（澤火睽）
睽卦是《易經》六十四卦中的第三十八卦，卦名為“睽”，有乖離、背離之意。其卦象為上離下兌，即火焰上炎、澤水下流，兩者互相背離。
卦辭：“睽，小事吉”，意思是在乖離的情況下，適宜去做小事，能夠獲得吉祥。這裡的“小事吉”有兩種常見的解釋，一是做小事可獲吉利，二是以柔順的方式行事可獲吉利。這表明在睽卦所代表的乖睽之時，不適合進行重大的事情，而透過小心謹慎地處理小事，或者運用柔順之道，可以獲得吉祥的結果。
彖辭：“睽，火動而上，澤動而下。二女同居，其志不同行。說而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。萬物睽而其事類也，睽之時用大矣哉”。
其含義為：睽卦中，火焰向上燃燒，澤水向下流動，就像兩個女人同居一室，但她們的心志和行事方法不同。下兌和悅地依附於上離的光明，柔順地前進並向上發展，處於中位且與陽剛相應和，所以處理小事能夠吉祥。天地之間存在背離，但它們化育萬物的事情是相同的；男女有別，但他們相互愛慕的心志是相通的；萬物各有差異，但它們在生長過程中稟受天地陰陽氣質的情狀是類似的。由此可見，睽卦因時而用的意義是非常重大的。
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象辭：“上火下澤，睽；君子以同而異”，意思是火焰在上面而澤水在下面，這就是睽卦的卦象；君子由此領悟，要在求同的基礎上保留差異。
以下是對各爻爻辭的解析：初九：“悔亡，喪馬勿逐，自復；見惡人，無咎”。懊惱消失，丟失的馬不必去追尋，它會自己回來；見到惡人，也沒有災難。
初九爻與九四爻不應，但初九陽居剛位得位，所以沒有什麼可後悔的。初九處澤卦而潤下，九四處離卦而向上，二者相互不能結伴，就像馬跑掉了一樣，不過最終會自己回來。
九二：“遇主於巷，無咎”，在小巷中遇見主人，沒有災禍。意味著在睽違的情況下，也可能會有意外的相遇或機遇。
六三：“見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終”。看見大車在拉東西，駕車的牛角一高一低，拉得很累；駕車的人額頭刺字、割去鼻子，開始困難，但最終會有好結果，會得到別人的幫助。此爻表示可能會遇到一些艱難的情況，但最終能夠克服並獲得好的結局。
九四：“睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎”。旅人孤單，遇見一個跛子，都被俘虜，但因跛子是逃走的奴隸，經過解釋後，處境危險但沒有災禍。這裡的“睽孤”表示孤獨、乖睽的狀態，但也可能會遇到同樣處境的人，透過相互信任可以化解危險。
六五：“悔亡，厥宗噬膚，往何咎”。悔恨消除，他的同宗族的人在吃肉，前去又有什麼災禍呢？表示之前的問題得到解決，前往不會有什麼過錯。
上九：“睽孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉”。旅人孤單地走路，看見豬背上都是泥，一車上載著“鬼”，他先拉開弓，後放下弓，原來不是強盜，而是來迎娶的隊伍，前去遇到雨就
