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宗避安祿山之亂出逃,在馬嵬坡迫於形勢,將楊玉環賜死。
後在霖雨連綿之夜,玄宗車行於蜀中棧道之上,馬鈴和著瀟瀟雨聲,更添寥落與悽慘。
他想自己身為一國之君,連心愛的妃子都保護不了,不覺悲從中來,口出“雨淋鈴”三字。後來,人們便用“雨霖鈴”作為詞牌名。
《菩薩蠻》:原為唐教坊曲名,後用為詞調。關於其來歷,有多種說法,一說是西域菩薩蠻國的樂曲,一說是女蠻國進貢者,梳有高高發髻,戴金冠,滿身瓔珞,像菩薩,因此得名。
《相見歡》,原本是唐代教坊的曲名,後來被用作詞調。它主要用於表達悲傷、離別等情感。之所以被稱為“相見歡”,是因為其首句通常為“無言獨上西樓”。
《漁家傲》,其起源可追溯到北宋詞人晏殊。
因其詞作中有“神仙一曲漁家傲”這樣聲鶯起速。山影穿疏木。人在翠陰中,欲覓殘春,春在屏風曲。
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勸君對客杯須覆。燈照瀛洲綠。西去玉堂深,魄冷魂清,獨引金蓮燭”等表述。這種詞調主要用於表達相思、離愁之苦。
《浣溪沙》:原為唐代教坊曲名,分平仄兩體,句式靈活,音節明快。
《菩薩蠻》:本唐教坊曲,後用為詞調,也用作曲牌。此調音節流美,多用來表達婉轉、深沉的情感。
《沁園春》:格局開闊,宜於鋪敘,以抒發壯闊豪邁的情感為主。
《雨霖鈴》:曲調哀怨,多寫離別相思之情。
《鵲橋仙》:多詠牛郎織女七夕相會之事,情調浪漫。
《漁家傲》:風格蒼涼悲壯,多寫邊塞生活和愛國情懷。
《蘇幕遮》:音韻優美,多表現思鄉懷人、羈旅愁思等情感。
《青玉案》:格律謹嚴,適宜表達深沉婉約的情感。
《破陣子》:節奏明快,氣勢豪邁,多寫戰爭、英雄等題材。
《一剪梅》:清新婉約,常用來表達相思、離愁等情感。
(一)《沁園春·贊優秀傳統文化》
華夏文明,源遠流長,璀璨如星。
看詩詞歌賦,才情盡顯;琴棋書畫,神韻無窮。
戲曲婉轉,霓裳飄舞,古藝傳承展雄風。
千秋歲,歷歲月洗禮,依舊香濃。
匠心獨具非凡,手工藝中見巧思工。
憶禮儀之邦,仁德廣佈;智慧結晶,光耀碧空。
薪火相傳,初心不改,文化瑰寶綻新容。
滿庭芳,贊傳統魅力,永耀心中。
詮釋:這首詞開篇就強調了華夏文明的悠久歷史和輝煌燦爛,如繁星般閃耀。接著具體描述了詩詞歌賦、琴棋書畫等傳統文化形式所展現出的才情和神韻,以及戲曲、舞蹈等古老藝術的雄風和魅力。經歷了歲月的洗禮,這些優秀傳統文化依然散發著濃郁的芬芳。
而後,又提到了傳統文化中手工藝的非凡匠心和巧思,以及禮儀之邦所體現的仁德,還有智慧的結晶閃耀於碧空。
強調了文化的傳承不衰,初心不改,讓這些瑰寶在新時代綻放出新的光彩。
最後,用“滿庭芳”來讚譽傳統文化的魅力將永遠在人們心中閃耀。
整首詞全面而深刻地讚頌了優秀傳統文化的豐富內涵、歷史價值和永恆魅力。
(二)《如夢令·優秀傳統文化》
文化瑰寶璀璨,歷史長河沉澱。
古韻展風華,智慧光芒無限。
驚歎,驚歎,世代傳承永念。
(三)《浣溪沙·贊傳統文化》
墨染書香歲月悠,絲絃音韻醉心頭。
丹青妙筆繪風流。
千載傳承情未減,萬般精彩意難休。
中華神韻耀神州。
(四)《鷓鴣天·頌優秀文化》
傳統精華映彩霞,文明薪火綻奇葩。
詩詞曲賦才情顯,書畫琴音雅韻嘉。
心敬仰,意無涯,千秋萬代綻芳華。
弘揚光大精神續,文化之根綻嫩芽。
(五)《菩薩蠻·贊傳統文化魅力》
古風雅韻迷人醉,華章錦句才情萃。
工藝巧如神,匠心獨運真。
傳承情未泯,魅力無窮盡。
文化綻光輝,千秋載譽歸。
(六)《清平樂·傳統文化頌》
悠悠古韻,文化傳承緊。