周易綜詩畫神韻

第106章 頤卦哲學的深邃內涵 (第2/3頁)

難以獲得真正的幸福和成功。

（四）六四爻

六四爻辭為：“顛頤，吉。虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。”所求不過餬口，害人之心不可存，吉利。虎視眈眈，防人之心不可無。這樣就可以安享天年，悠然自得，無災禍。此爻告訴我們，在追求生活目標的過程中，要有正確的心態和行為準則。一方面，要透過正當的方式去滿足自己的基本需求，不存有害人之心；另一方面，也要保持警惕，防範可能出現的風險和威脅，但這種防範不應過度，以免影響到正常的生活和人際交往。

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（五）六五爻

六五爻辭為：“拂經，居，貞吉。不可涉大川。”意思是，開荒種地，平居度日，佔問得吉兆，但不可涉水渡河。這意味著在生活中，我們要懂得知足常樂，安於現狀，在自己力所能及的範圍內做好自己的事情，就能獲得吉祥。同時，也提醒我們不要輕易冒險，超出自己的能力範圍去追求不切實際的目標，否則可能會遭遇挫折和失敗。

（六）上九爻

上九爻辭為：“由頤，厲，吉。利涉大川。”遵循生活正道，先艱難而終吉利，筮遇此爻，有利於涉水渡河。這說明只要我們堅持遵循正確的頤養之道，不斷努力奮鬥，儘管過程中可能會遇到困難和挑戰，但最終必將獲得吉祥和成功。同時，也鼓勵我們要有勇氣去面對生活中的各種困難，敢於嘗試和探索，只要方向正確，就能夠克服困難，實現自己的人生價值。

四、頤卦歷史經典典故及其啟示

（一）曹操燒信安軍心

在三國時期，曹操的部下中有一部分人曾寫信給袁紹，把曹操臭罵一通，大肆吹捧袁紹，有的還乾脆表示要離開曹營，投奔袁紹。後來在官渡之戰中，袁紹戰敗逃走，扔下了這一大批書信。曹操親信紛紛表示應該把這些寫信的人抓起來，但曹操卻不以為然，微笑著作出指示，把這些信統統燒了，並表示不必追查是誰所寫。曹操的這一舉措，讓那些暗通袁紹的人心裡的大石頭落了地，其他的人也覺得曹操度量大，體恤部下，能夠容人，從而心甘情願在他的麾下效力。

這個典故體現了頤卦中“君子以慎言語，節飲食”的思想。曹操沒有因為部下曾經的不忠而大發雷霆，也沒有透過言語去指責或懲罰他們，而是選擇了一種寬容和大度的方式來處理這件事情。他的“慎言語”避免了一場可能的內部混亂和人心惶惶，同時也透過這種方式“養”了部下的心，讓他們更加忠誠地為自己效力，這對於穩定軍心、凝聚力量起到了至關重要的作用。正如頤卦所強調的，在處理事情時，要懂得節制和謹慎，不能被情緒所左右，而應從大局出發，採取合適的策略來達到頤養和發展的目的。

（二）唐代宗巧處駙馬公主矛盾

唐代宗李豫時期，名將郭子儀率部平定安祿山、史思明叛亂，功居第一，封為汾陽王，唐代宗還把郭子儀六子郭曖招入宮中作駙馬。然而，宮中禮儀要求過嚴，郭曖入內見公主時首先要行“君臣禮”，這讓郭曖十分厭煩。有一次郭子儀壽誕，郭家的八子七婿都去拜壽，向二老跪拜時都是成雙成對，唯有郭曖形單影隻，難免受到弟兄們的奚落。於是他一怒之下，喝了些酒壯膽，趕回宮中把高懸的紅燈打碎，也不施君臣大禮，怒氣衝衝地質問公主為何不去給公婆拜壽。公主高傲地答道自己乃金枝玉葉，君就不能給臣拜壽。於是兩人發生口角，郭曖盛怒之下不僅動手打了公主，還大聲說道：“你憑著你父親是皇帝嗎？我父親是不願當皇帝罷了！”公主哭哭啼啼向父皇告狀，並添油加醋地講述了一番。

面對此事，唐代宗開始時十分不悅，但經皇后提示，他最終採取了明智的方法處理，沒有認真追究，而是慎言謹行，不因小事而傷大局。他對綁子上殿請罪的郭子儀熱情接待，並說自己女兒不成器，惹得大家不安，希望親家不要把此事放在心上。接著親自調解小兩口的矛盾，先宣佈取消進宮必須看紅燈標誌以及見面先施君臣禮的規定，然後避重就輕地勸說女婿夫妻間要互諒互愛，不要隨意拌嘴打罵，把郭曖說得心悅誠服，最後郭曖還主動向公主賠禮。

頤卦所傳達的深邃哲學與歷史典故中蘊含的智慧之光，熠熠生輝。它是人類智慧的結晶，引導我們去探尋生命的真諦、道德的準則以及社會的執行規律。這些寶貴的啟示如明燈照亮我們前行的道路，讓我們在人生的旅途中更加堅定、睿智。深入剖析頤卦及其典故，能讓我們以更廣闊的視野和更深刻的理解去面對生活的挑戰，不斷開拓進取，創造更美好的未來。

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