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遁卦天下有山，君子退避小人，是一種在形勢下的隱遁智慧。而大壯則是在經過蓄積力量後的強盛，然而此強盛也告誡人們需端正守中，不可妄為，這裡體現了一種在不同境遇下的進退和自處的哲學。
晉卦（火地晉 ?）與明夷卦（地火明夷 ?）：
晉卦外離內坤，如太陽昇起大地光明，象徵君子憑才華美德得以晉升發展。明夷則是光明受損，太陽沉沒地下，寓意在險惡環境中要堅守正道，韜光養晦等待時機，反映了人生起起落落中的不同境遇應對。
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家人卦（風火家人 ?）與睽卦（火澤睽 ?）：
家人卦強調家庭中男女正位，各盡其責，父母引導家庭走向正道，家庭安定則天下安定。而睽卦則是在家人不和睦後出現的睽異離散，雖表面形態背離但仍需尋求內在的同一性，由合到分，再思考如何轉離為合。
蹇卦（水山蹇 ?）與解卦（雷水解 ?）：
蹇卦是前路艱險，此時明智之舉是停止前行反思並選擇方向，而不是盲目冒進。解卦是在艱難行動後解脫險難，如春雨降臨萬物復甦，象徵著積極行動的重要性以及困境的可轉化性。
損卦（山澤損 ?）與益卦（風雷益 ?）：
損卦講減損適度，從道德層面看是捨己利人，減損內部增益外部若出於誠信則可取信。益卦則是風雷相益，象徵著相互增益的道理，如風雨滋潤萬物，體現了損益之間的辯證關係和平衡之美。
震卦（震為雷 ?）與艮卦（艮為山 ?）：
震卦兩震相重，雷聲震動有向上向外發展趨勢，代表一種新生的力量和行動的開始。艮卦為止，強調事物不會一直震動，有停止行動的階段，是動靜的一種哲學思考。
漸卦（風山漸 ?）與歸妹卦（雷澤歸妹 ?）：
漸卦以山上樹木生長的漸進過程，借女子出嫁的六禮程式，闡述事物循序漸進依序而進的道理。歸妹卦則提醒運勢看似好但要注意缺乏規範約束，強調行事符合規律堅守品德。
豐卦（雷火豐 ?）與旅卦（火山旅 ?）：
豐卦象徵盛大豐收，但也警示盛極而衰，要防微杜漸。旅卦則以山上有火，火蔓延如旅行匆忙趕路，以山上太陽軌跡隱喻人生漂泊，有對人生無常的思考。
巽卦（巽為風 ?）：
巽代表柔順順從，風吹萬物具有柔軟適應性，體現謙遜美德，同時也提醒順從要分物件和原則，是一種剛柔相濟的處世哲學。
兌卦（兌為澤 ?）與渙卦（風水渙 ?）：
兌卦有喜悅、溝通交流之意。渙卦則有水在風上，有離散、人心渙散等義，同時也有重新凝聚整合的契機。
節卦（水澤節 ?）：
強調對行為和事態發展的節制，以達到合理適度的狀態。
中孚卦（風澤中孚 ?）：
代表內心誠信，誠信是立身處世、社會關係和諧的重要基礎。
小過卦（雷山小過 ?）：
提示在小事上可以稍有過度，但大方向上要把握分寸。
既濟卦（水火既濟 ?）與未濟卦（火水未濟 ?）：
既濟代表完成但完成又是相對的，未濟表示未完成，二者共同構成事物的無窮無盡發展迴圈，蘊含著事物永遠處於變化和發展中，沒有絕對終點的哲學思想。
（三）下經哲學義理的總結
下經三十四卦從自然現象、家庭關係、社會現象、人生起伏、道德規範、動靜哲理、發展程序等多方面入手，構建了一個完整的中國古典哲學義理體系。它不僅僅是對生活現象的簡單描述，而是深入挖掘背後的哲學智慧，引導人們在複雜多變的世界中，如何安身立命、處理關係、面對困境、把握機遇、遵循道德、順應發展等，是中華民族傳統智慧的重要寶藏和文化基因，對後世中國人的思維模式、價值觀念、行為準則等產生了極其深遠而廣泛的影響。
三、對《周易》上經從中國古典哲學象數角度進行的一個概括性闡述：
（一）卦象方面
從整體卦象構成來看：
上經三十卦基本涵蓋了天地自然以及人類社會初始階段的各種典型意象和情境。
如乾卦（?）象徵天，具有剛健、主導、向上等意象；坤卦（?）象徵地，有柔順、承載、孕育等特性。屯卦（?下?上 ）如天地初創、萬物始生時的艱難屯聚之象；蒙卦（?下?上）似啟蒙、
