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李彥立於院內樹下，手持鏈子刀，閉著眼睛。
啞叔站在三十步開外，手持一石的硬稍弓，拉滿弦，穩穩瞄準。
雙方氣勢湧動，一股清晰的刺痛感如芒在背，反覆錘鍊武道意志。
那股針刺般的威脅，無時無刻不在提醒李彥快快閃避。
但他的眉宇間卻是一片平和，體內運轉孫恩丹元勁。
丹元在道教語中，指心神，亦指赤誠之心。
丹元勁，有胎息、煉罡、抱元，基礎三關。
胎息是一種靜室呼吸法，煉罡是在四正之時呼吸吐納，四正合一罡，最後抱元，達到抱元守一的境界。
這門勁力，不在煉形，講究煉神，修煉它能排除心中雜念，保持心神清靜，守持人之精氣神。
力不內耗，氣不外逸，勁力長期充盈，與形體相抱而為一。
在李彥的認知中，丹元勁更接近於武學傳統上的內功心法，發揚者孫恩，也是道教嫡系。
相比起來，角抵勁、弓弦勁之類的勁力，擅於實戰，偏向於外功，因此為軍隊所喜。
丹元勁在軍隊裡則根本沒人練，因為不可能保持這種出塵的心態。
而李元芳從小修煉的第一門勁力，卻是丹元勁。
以掛逼的天賦，都要從三歲到十歲，足足打了七年牢固的根基，再修煉其他勁力。
據啞叔說，這便是先內養有成，得入“內聖”，再轉入用世之道，追求“外王”。
乃武學大道。
李彥覺得很有道理。
反正牛逼就是了。
他此刻的追求，是將李廣弓弦勁、張飛角抵勁、孫恩丹元勁，三門合一，練成劉裕百勝勁。
“劉裕軍旅出身，弓弦角抵很正常，沒想到還能吸納孫恩的道教嫡傳，真有天縱奇才。”
大多數人對於南北朝時期的歷史，都不太熟悉，包括當初的李彥。
李彥在初中時看《邊荒傳說》，裡面的孫恩還是破碎虛空級高手，劉裕作為主角之一，實力遠不如孫恩。
但歷史事實卻是，孫恩確實小牛，作為五斗米教嫡傳，以宗教勢力起義，聲勢浩大。
可他這個小掛逼，偏偏遇上了超級掛逼劉裕。
劉裕少時織蓆販履，又愛賭博，三十多歲才從軍，正好碰上孫恩之亂，然後就開始拿這位海賊王猛刷經驗，開啟傳奇。
這個世界的劉裕，同樣是一位無敵的軍事統帥，無敵於天下的強者。
透過與孫恩本人的交鋒，劉裕將軍中的角抵弓弦二勁，與孫恩改良的道家丹元勁所結合，創造出了獨屬於自己的勁力，此後百戰百勝。
李彥心生嚮往。
原劇情裡的李元芳手持鏈子刀，後來又拿了幽蘭劍，應該就是以這股勁力，打敗無數敵人。
但練起來，他罕見的遇到了難關。
“見微知著，料取先機，破敵制勝，意在攻心。”
“這門勁力的核心，在於預判先攻，練成了這個，我就真的可以賭對方的槍裡，有沒有子彈了……”
“但是好難，我練了五天，居然沒有找到竅門？”
百勝勁的核心，是戰鬥的先攻狀態，永遠佔據主動，關鍵則是把握住敵我雙方的氣機。
比起實質性的勁力，這顯然要飄忽許多。
啞叔的解釋，是千錘百煉的武道直覺，外加道家抱元守一的精氣神蘊，所組合成的靈光。
別人是靈光一閃，妙手天成，百勝勁則要將偶然變成必然，固化成常規技巧。
這無論是對於自身勁力的掌控，心態的波動，還是外界環境的容錯，都有著極為嚴格的要求。
怪不得這門勁力後來幾近失傳，劉裕的子孫沒一個練成的。
要求太高。
啞叔都沒練成，如果不是看中徒兒高到變態的天賦，根本不會傳這門。
真傳再厲害，練不成也是白搭。
果不其然，李彥幾天沒找到入門的頭緒，頓時覺得很有挑戰性，鬥志越發昂揚起來。
“嗖！”
說時遲那時快，厲芒破空，啞叔一箭射出。
李彥雙目保持緊閉，耳朵一動，手中的鏈子刀斜斜劈斬，將之磕飛。
“嗖！嗖！嗖！”
箭矢連珠而至。
李彥左右出刀，匹練般的寒光閃爍，間不容髮的將一根根箭矢打飛。
但他幾次想要邁步進逼，卻又被硬生生逼
