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天色剛剛漸暗,一個錦衣衛來到李若璉身邊低語了幾句,隨後匆匆離開。

“陛下,”李若璉拱手施禮:“據商人傳回來的訊息,去年陝西、山西雖有旱情,但總體來說旱情並不嚴重。”

“不過...”

崇禎眉毛一挑:“不過什麼?”

“不過關中貧瘠,再加上商路閉塞,物資運輸不暢,所以關中百姓過得並不怎麼樣。據說慶陽府,平涼府,肅州衛,西寧衛一帶都有小規模民變,但是都被流賊鎮壓了。”

崇禎愣了下,哈哈大笑起來。

李自成啊李自成,沒想到你也有今天!

你造大明朝的反,隨後老百姓又造你的反,真是風水輪流轉。

崇禎笑過之後想了想,說道:“你從錦衣衛裡挑一些精明能幹之人去往關中,用流賊的方法對付李闖賊。”

“流賊的方法對付流賊?”

崇禎點頭:“對,流賊造大明的反,他們造流賊的反,在李闖賊老巢裡掀起一股造反的浪潮來。”

自穿越的第一天起,崇禎時刻都在考慮如何剿滅流賊。

想了很久後,他得出一個結論:短時間內無法徹底剿滅流賊。

就算李自成和張獻忠都死了,他的部下也會繼承他們的衣缽,繼續造反。

歷史上大順軍和大西軍將領歸順南明是有原因的。

一方面是不能接受滿清的統治。

在他們眼裡,無論起義還是造反,都是內鬥。

另一方面是打不過滿清,需要尋找幫手。

綜合利弊之下,只有聯合南明對抗滿清才是出路。

但歷史程序已經改變了。

滿清沒有入主中原,他們也就不會停止內鬥。

李若璉低著頭,思考該如何運作這件事。

這確實是一個思路,畢竟天下大亂,誰都可以起兵。..

崇禎早已想好了對策,開口說道:“進入關中後,你們選一個受災比較嚴重,且當地官員名聲不好的縣。然後趁機殺了縣官,揭竿而起,並喊出替天行道,除暴安良的口號。”

“替天行道,除暴安良?”李若璉默默唸著這個口號,感受其中的含義。

面對大明朝的苛捐雜稅,李闖賊喊出了均田免糧的口號。

面對李闖賊“順軍”的各種暴行,他們喊出替天行道,除暴安良的口號。

妙,實在是妙!

李若璉高興地抬起頭:“請陛下給這支義軍賜一個名號。”

“就叫...明教吧!”崇禎淡淡的說道。

明教!

李若璉渾身一震。

明教在歷史上是真實存在的。

明教的來歷有很多種說法,有出自白蓮教之說,有西方宗教演變之說。

但無論明教還是白蓮教,在大明朝都是非法的宗教組織。

朝廷屢禁不止。

尤其是白蓮教,在明末那段時間分支林立,信徒眾多,實力不容小覷。

到了清代,受反清復明的思想影響,白蓮教各派都敵視清廷。

以至於嘉慶十八年,兩百多名天理教(白蓮教分支)教徒在京師發動兵變,併成功攻入紫禁城東華門和西華門,差一地拿下紫禁城。

也正因為這件事,崇禎才意識到宗教的力量多麼可怕。

也只有這樣的力量,才能在李自成腹地站穩腳跟。

“臣領旨。”李若璉將崇禎的話刻在心中。

崇禎再次點頭後問道:“有合適的人選嗎?”

“有,宣府鎮錦衣衛鎮撫使張峰可擔此任!此前不但在收復宣府鎮過程中屢立大功,還孤身前往漠北聯絡蒙古人南下。”

“適合在敵後開展工作。”

“嗯,轉告張峰一句話,”崇禎不放心,囑咐道:“義軍骨幹儘量由朝廷的人擔當,為了反攻關中的時候,這支義軍也不至於失控。”

“下面的人主要為當地人士,戰時聚在一起,閒時分散各地,做到聚是一團火散是滿天星。”

李若璉掏出隨身攜帶的手冊,認真記錄起來。

崇禎繼續囑咐:“前期不要總想著佔領城池,據守一方。官軍都守不住的城池,他張峰也守不住。”

“前期要秉承遊而擊之的策略,不與流賊正面對抗,潛伏在暗處搞偷襲,搞破壞。”

“重點攻擊流賊的運糧小隊,探馬,信使等,讓他們的物資不能即時送達,讓政

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