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六月初。

張獻忠主力離開六安,開始向西移動。

其實張獻忠還想再六安休整幾天,此前從湖廣入江西,又從江西進入南直隸,連續奔波讓大軍十分疲憊。再加上水土不服,導致大西軍減員嚴重。

但是探馬突然偵得呂大器親率主力從淮南南下。

他可是擊敗了李自成的男人。

李自成實力比他強都敗了,張獻忠更不敢硬碰硬。

於是他只能臨時改變計劃,避其鋒芒領兵西進。

“啟稟大西王,在往前走三十里就是河南汝寧府固始縣了。李自成兵敗鳳陽後固始縣被高傑收復,城內細作傳來訊息,城中守軍不足千人。”行進間,探馬來報。

張獻忠騎在馬上問道:“勸降的檄文張貼了嗎?”

無論張獻忠還是李自成,在進攻城池前都會派兵在城內外張貼勸降檄文,儘可能做到不戰而屈人之兵。

探馬抱拳拱手:“回大西王的話,先鋒營已在城內外張貼勸降檄文。”

“好,”張獻忠揮手讓探馬離開,隨後看向軍師汪兆麟,打算聽一聽他的意見。

張獻忠共有三個軍師,分別是潘獨鰲,徐以顯和旺兆麟。

第一位軍師潘獨鰲擅長練兵和衝鋒陷陣,每遇戰事必衝鋒在前。

崇禎十三年潘獨鰲被俘,崇禎十四年被救後再次被俘,後被官軍處死在黃泥港一帶。

第二位軍師徐以顯擅長兵法和製作武器,深受張獻忠信任。其野心很大,常自詡為諸葛孔明,要幫助張獻忠得天下。

可惜他沒有孔明的命卻得了孔明的病,崇禎十六年八月攻打嶽州時,這位大西軍師,左丞相兼刑部尚書徐以顯不幸溺水身亡。

第三位軍師就是這位旺兆麟了。

他擅長讖語和阿諛奉承。

讖語是占卜的意思。

張獻忠本來就迷信,所以十分信任旺兆麟這種神棍。

不止張獻忠迷信,李自成同樣迷信。

李自成手下的軍師宋獻策也擅長占卜,當時占卜圈盛行“燒餅歌”,尤其是那句“遇順則止”的“預言”讓李自成和張獻忠深信不疑。

(遇順則止的意思是明朝遇到順朝覆滅。)

所以李自成選國號的時候,宋獻策建議將國號定為大順。

張獻忠實力弱,起家晚,等他稱帝時“大順”商標已經被李自成搶先註冊。

為此張獻忠只好將國號定為大西,但是在汪兆麟的提議下將年號定為大順,發行的銅錢也叫大順通寶。

主打一個擦邊。

滿清可能也聽過“燒餅歌”,所以福臨的年號裡也帶了一個順字。

其實當權者未必信,但他們都抱有一個心態:寧可信其有不可信其無。

面對張獻忠投來的目光,汪兆麟畢恭畢敬地說道:“啟稟岳父大人,我夜觀天象,此去固始縣必定兵不血刃。”

張獻忠很高興,催馬來到旺兆麟身邊拍著他的肩膀說:“如果真如軍師所言,本王一定大賞於你。”

“謝過岳父大人!”汪兆麟騎在馬上先是對張獻忠深施一禮,隨後直起腰擺出一副高傲的姿態。

張獻忠的信任就是他高傲的底氣。

張獻忠目光從旺兆麟身上移開,最後落到傳教士安文思和利類思身上。

安文思是葡萄牙人,利類思是義大利人,他們二人都是耶穌會傳教士。

張獻忠對這兩個金髮碧眼的西洋人十分感興趣,許諾平定天下後給他們修建一座全國最大的教堂,幫助他們傳教。

安文思和利類思為此決定給張獻忠效力,並在大西欽天監中任職。

“兩位怎麼看?”張獻忠問道。

安文思操著一口不太流利的口音說道:“大西王神勇無比,此去固始縣必定是馬到功成。”

“是馬到成功!”利類思糾正道。

“兩位說的都對,不必糾結。”汪兆麟嫌棄的看了二人一眼,嘲笑道。

“嗯。”有了這三個神棍的保證,張獻忠心裡稍定。

他高高舉起馬鞭,揮舞的同時對身邊的傳令官喊道:“傳令下去加速行軍,天黑前必須趕到固始縣城外。”

“駕!”馬鞭打在馬身上,戰馬嘶鳴一聲,竄了出去。..

下午未時末刻,探馬拿著一封降書來到張獻忠面前。

“報,固始縣令命人送來降書,願歸順大西。”說罷他將降書高高舉過頭頂。

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