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瀛州分裂，傳承了五百年之久的大帝國分崩離析，更詭異的是，木下親王和唐傲互換了地盤，分別佔據了對方的地方。
由此，那些旗幟鮮明地站在對頭一邊的世家大族都受到了清洗。這些家族，都有大量的人流佚於外，隱藏於民間。
與此同時，各行各業，都有更親近舊的統治者的人才，視新君為叛逆，圖謀逃離，以全氣節。
於是，由於楊瀚這邊求賢若渴，就急需一個“掮客”，一個人販子，有能力從瀛州替他尋方到各行各業的專才，並且有能力悄悄把他們偷運出來，由楊瀚量才而用。
穆期帶來的這群商人，就是專門負責販人的。
這一次，作為敲門磚，他們帶來的就有二十六個擅長勘探礦脈的堪輿師、四十三個擅長兵器鑄造的匠人，還有一位書院的大學者以及他的十二個弟子。
唐詩穿了一身儒衫，唇紅齒白，風度翩翩，儼然一個美少年。據穆斯所知，他就是那位大儒的十二門徒之一。
穆斯喜歡看人，透過觀察一個人，可以發現很多東西。
比如那二十六個勘探礦探的堪輿師，一路就是憂心忡忡的。
三山洲上多龍獸，這是四海皆知的事。據說三山百姓深受其害，他們在此生活了上千年，始終局縮於四圍之地，不敢深入，就是因為龍獸難敵。
勘探礦脈，本就是極其艱險的事情，在這樣的莽荒之地，又該有多少危險呢？
所以，這一路上，常見這些堪輿師中，有人手託羅盤，兩眼發直。有人抓著個龜殼，念念有辭。還有人拿著幾枚銅錢，撒下去，數起來。還有人掐著指頭，翻著白眼兒，也不知在算些什麼。
擅長打造兵器的那些匠人都是膀大腰圓、身材魁偉的壯漢或者頭髮花白的老師傅。他們就實際多了，這一路上，左顧右盼，不停地打量三山風貌，有機會就向路人瞭解三山的情形。
他們想用最快的速度，瞭解這個以前只在傳說中聽說過的地方，如果真能在這兒紮下腳跟來，就儘快把父母妻兒都接來。
瀛州戰亂，看來最快也得十年八年才能分出個你死我活，他們要求不高，有個太平地方待著，就是幸福。在哪兒不是賣那兩膀子力氣？
最有趣的就是大儒帶的那些學生。
三山洲比起瀛州來，自然要顯得原始很多。
這一路行來，不管是碼頭、道路、村莊、田野，甚至是途經的鎮子和一座巴家的大城，在他們眼中，都要顯得落後許多。
想用一兩年的功夫就趕上瀛州，便是神仙也做不到。
但是他們臉上沒有一絲頹廢或失望，相反，他們更加地鬥志昂揚、興致勃勃了。
沿途休息的時候，他們就跑下車，四處考察當地的環境，如果遇到村人或商賈，更是如獲至高，一定要拉住人家，盡興攀談。
車子啟動的時候，穆斯就聽到他們坐在車上，不停地高談闊論，暢想著如果由他來任此地父母官，他將如何發展農業、興旺工商，他將如何將這片富饒而原始的土地，建成富庶繁華的地方。
這些年輕人，是想來三山一抒平生抱負的。
瀛州帝國曆五百年，已經是一個成熟的、古老的國家了，它的官僚體系早已成熟，人才儲備也是極其豐厚，年輕人哪有機會迅速上位，承擔大任？
官位就只有那麼多，可是習武謀官的卻千百倍於這些官職，一旦身在其位，除非老去或犯下在錯，這個位子至少幾十年就不會再騰出來，可年輕的文人卻是以每年一批的速度迅速出現。
所以，三山的落後與原始，在這些滿懷憧憬的年輕人心裡，絲毫不是問題。正因為這裡什麼都沒有，宛如一張白紙，對他們來說，反而更好發揮，可以完全按照他們的理想，去盡情地規劃、發展……
這十二個書生中，只有兩個，有些特別。
一個，就是穆斯眼中那個唇紅齒白、膚若美玉，漂亮得像個大姑娘的那個唐秀才，他和那些學子們不一樣，他沒有東張西望，沒有侃侃而談，大多數時候都沉默著，最多的時候是單獨與那位大儒竊竊私語，也不知在聊些什麼。
穆斯聽說過瀛州有些人好男風，尤其是讀書人，他們遊學也好，謀官也罷，不方便帶女人，大多會帶一個眉清目秀、伶俐乖巧的小書僮，私下裡做些龍陽之戲。所以瞧著二人時，便有些曖昧與好奇。
另一個學生也有些特別。
這位叫宋詩的學子整天介耷拉著眉眼，眉毛耷拉成了八字眉，嘴唇也耷拉成了
