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在這靜謐的教室中，王守仁嘴角輕輕上揚，卻非笑談間，他面色凝重，字字珠璣：“若能臨危不懼，以身殉國，以血肉之軀報答君恩，此乃古往今來英雄豪傑方敢為之壯舉。然，此等壯士，恰是聖賢之道所推崇，亦應得天下百姓的敬仰與傳頌。”
“然而，君王，是否真的渴求忠臣們的鮮血？”
他突然丟擲疑問，如同石子投入靜湖，教室裡的氣氛頓時凝固，凝重如深秋寒霜。
王守仁的面容重新披上了冷漠的甲冑，不得不承認，他是一位擅長以言辭撥動人心之弦的高手。
一直靜默不語的林蒙，嘴角勾起一抹玩味的笑意，眼中清澈如水的目光中，似乎已預見王守仁即將展開一場舌戰，那些迂腐的儒者們即將迎來一場思想的風暴。
這場交鋒，真是讓人翹首以待。
林蒙從王守仁身上感受到的，是一股勃勃生機，儘管王守仁年長他數歲，但那份朝氣蓬勃的氣息，林蒙感同身受。
“不——需——要！”
王守仁語氣堅定，一字一頓：“大明不需要這樣的忠臣，陛下不需要，天下百姓亦不需要他們的鮮血。大明所需者，是當異族來犯，有勇士挺身而出，與敵血戰；是當國家危難，有智謀之士挺身而出，為君分憂。陛下所需者，是張騫、班超般的人物，是能令韃靼人聞風喪膽的儒生。”
“當百姓處於水深火熱之際，他們需要的，不是空談忠義的勇士，而是能直言敵情，指引方向，藉助天時地利與敵人決一死戰的領路人。百姓所求，不過是有人守護他們的安寧。”
“今日坐在此處的諸位，雖不敢妄談世代受恩，但生活富足，享受著他人難以企及的奢華，若遇變故，卻只知以血肉之軀換取所謂的忠義，這難道不覺得荒謬嗎？”
話音落下，眾人如遭雷擊，心頭一陣顫動。
弘治皇帝目光如炬，凝視著王守仁，心中漸漸泛起一絲好奇。
這狂徒竟敢在大庭廣眾之下，質疑君王之需，竟還敢以君王之名義，直接給出自己的見解。
就在這時，王守仁輕輕搖頭，彷彿自言自語：“因此，忠君之道，不在形式，而在本心。即便未曾讀過聖賢之書，若其忠誠，亦何嘗不能稱得上是道？荊軻刺秦，雖刺殺未果，但其義薄雲天，亦可稱之為道。荊軻非儒生，卻自有其忠義之心。”
在無聲的宇宙深處，每個人的靈魂深處都藏著一顆不滅的良知之火。縱然是那些潛心研讀聖賢篇章的學子，也未必就能比普通人高出一線。而那些未曾涉獵聖賢之書的平民百姓，亦有許多，即便在孔聖人再世，也會為之點讚的英勇善舉。
聖賢之道，不過是蘊藏於心。既然心藏聖道，又何必效仿那些迂腐之輩，終日四處奔波尋求？那顆蘊藏於內心的聖賢之心，值得我們用一生的熱忱去踐行，於是，就有了“行”的力量！君子六藝，劍法亦在其中。若你能在劍術精通之後，面對強敵時，不是隻想著以命相搏，而是巧妙運用所學，尋覓敵人的破綻，將其擊敗，保護無辜，這便是你的良知與行動的完美融合。
你的良知，不會對農夫的辛勤耕耘視而不見。你學習農業，探尋如何讓土地產出更豐富的糧食，你記錄下每一季的農事，撰寫成冊，推廣給世人，這也是知行合一的生動體現。
大明之地，有百五十萬讀書人，他們皆知曉聖人之道，心懷仁愛之心，皆明白仁政與忠孝，皆懂得禮義。然而，若問及何為仁，他們都能口若懸河，吟誦出：“上下相親謂之仁也”。然而，這樣的知識……”
王守仁的目光如炬，掃過在場的每一個人，語氣沉重而堅定：“然而，這百五十萬的讀書人中，九成九的人知曉聖人之道，懷有聖人之心，卻日復一日地沉溺於空談，埋首於書卷，沉醉於山水之間。那麼……這樣的人，即便擁有聖人之道和仁愛之心，又有何用？當韃靼的鐵騎踏至，他們只能任人宰割；當天災降臨，百姓餓殍滿地，他們只能吟詩作賦，抒發對民生的哀嘆；當洪水肆虐，人間如煉獄，他們既不能築堤防水，也無法守護百姓，依舊是無用至極。”
“……”
一片死寂中，眾人彷彿被王守仁的話擊中要害，臉上火辣辣的，如同被當頭棒喝。
而此時，弘治皇帝卻是震怒不已，凝視著王守仁，似乎在深思。
林蒙背手而立，嘴角掛著微笑，目光落在王守仁身上，心中暗自思忖：果然，他的師傅就是他的師傅，即便被我所引導，這份鋒芒依舊不減。那王朗老匹夫若能穿越時空，來到大明，我林家的王守
