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們養馬,一方面是觀察馬的習性,另一方面,據說還要教授農戶們養殖技巧,目的似乎是為了在關外推廣。

屯田千戶所在關外找到了一個理想的定居點,開始嘗試種植紅薯和土豆,特別是土豆,至關重要!

未來,千戶所將在這裡建立定居點。既然到了草原,有了糧食,有了定居點,就不能浪費草場資源,發展畜牧業也是必然的選擇。

新建伯要求所有讀書人記錄養馬的心得,養得好要知其所以然,養得不好也要總結經驗教訓。

農戶和讀書人攜手養馬養牛,這在當時可是前所未有的事情。

這些小馬駒、牛犢和豬崽的到來,給西山帶來了無限的歡樂。每天清晨,小虎子都要親眼看到自己的馬駒才肯去學堂,張三八則開始尋找草料餵養小馬駒。

沈傲則仔細觀察馬駒的糞便、毛髮和日常習性,一一記錄下來。

其實,林蒙最感興趣的,還是那些活潑可愛的豬崽。

在古老的歲月裡,羊肉與狗肉曾是人們餐桌上的寵兒,而“屠狗”一詞,不過是古時殺豬匠的別稱。儘管豬肉也曾入菜,但它在古人心中,似乎總帶著一絲難以言說的“酸爽”,令人難以忘懷。

追溯其因,那時的豬肉,味道……簡直讓人慾罷不能,卻又帶著幾分頑皮。

在那個年代,豬肉的產量並不高,原因無他,豬一旦進入發情期,性情大變,暴躁異常,肉質也因此變得瘦弱。這不免讓人聯想到青春期的少年,滿是青春痘,脾氣暴躁,時不時來一句“你瞅啥”,還特別愛傷感,為情所困,消瘦得讓人心疼。

然而,一旦“解決了問題”,生活似乎變得簡單了許多,日子過得也就平淡無奇,任憑世界風雲變幻,我自心如止水,淡然處之。

因此,古人將豬閹割,不僅去除了豬肉的騷味,更讓豬肉變得受人喜愛。不再需要像現在這樣,為了掩蓋其獨特的氣息,不惜加入大量調料,才能成就一道道美味的東坡肉。

儘管如此,豬肉的愛好者依舊寥寥無幾,羊肉仍是人們心中的首選。但若能去除腥味,人們對豬肉的接受度必然大幅提升。

除此之外,閹割後的豬,肉質更佳,產量更高。未閹割的豬,性情躁動,四處亂竄,不易長肉;而閹割後的豬,肉質肥美,只需放養,便能悠然自得,無需擔心它們像未閹割的豬那樣,四處奔跑,還需專人看管。

閹豬的技藝,早在東漢時期就已出現,卻並未普及開來。究其原因,閹割過程中的消毒問題,處理不當,豬的死亡率極高!

想象一下,閹割十頭豬,卻死了七八頭,即便剩下的豬長得更好,肉質更佳,甚至只需放養,它們也只在附近悠閒地溜達,不再像未閹割的豬那樣四處狂奔,但你也未必願意對豬進行閹割。

要解決這一問題,首先得考慮如何以低成本實現消毒,確保閹割後的豬能存活下來。

林蒙深入農戶家中,瞭解他們的需求。

許多農戶寧願養羊,一方面羊肉的售價更高,另一方面,豬羊都需要專人照料,以防走失;而且這個時代的豬,出肉率其實並不比羊高多少,林蒙所見之豬,瘦骨嶙峋,與羊並無二致,更無後世大肥豬的模樣。

豬倌這一職業,正是隨著閹豬技術的普及而消失的。

總的來說,在這個時代,肉是珍貴的奢侈品,要將肉擺上平民百姓的餐桌,就必須尋找高產的牲畜。而豬,便成了林蒙的心頭好。

一提到養豬,朱厚照頓時皺起了眉頭,顯然對這個提議並不感興趣!

在明朝的繁榮歲月裡,豬兒們似乎未曾遭遇過封殺的厄運。然而,當朱厚照這位風華絕代的明武宗登上皇位,卻突然頒發了一紙禁令,聲稱豬肉與自己八字不合,竟要剝奪百姓餐桌上的這一美味。

這不,朱厚照對養豬的深仇大恨,簡直讓人瞠目結舌。

林蒙緊緊拽著朱厚照的衣角,激情洋溢地辯解道:“殿下,這可是尊貴的豚肉,那些稱豬為豬的,簡直是文化白丁!咱們不就是為了讓天下百姓都能過上幸福日子嗎?牛肉哪有豚肉香,那味道,簡直讓人垂涎三尺!”

“我寧可將天下的牛都宰光!”朱厚照憤然回應,眼中閃爍著堅定的光芒:“就是千千萬萬遍,我也誓不沾染豬……豚……”

儘管朱厚照心中萬般抗拒,但最終還是被林蒙拖拽著來到了一處神秘的豬圈。劉瑾亦步亦趨地跟在後面,左右張望,好奇不已。

就在這時,一位粗獷的漢子正磨刀霍霍,彷彿預示著一場視覺與

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古代之敗家兒子

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