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何鹹很想等到晚上夜深人靜的時候，才去找賈詡商議自己的計劃。只可惜，計劃永遠趕不上變化。剛吃過中飯，正是軍營里人多嘴雜的時候，他就忍不住跑去騷擾賈詡了。
變化的開端，始於何鹹翻開了《孫子兵法》。
對於拐帶羌胡士卒之心一事，何鹹並未考慮太久。畢竟他的計策並不難，操作起來也簡單，關鍵只要賈詡肯推波助瀾、大力支援便好。由此，趁著無事，何鹹想起自己還要學習一下兵書戰策，便翻開了從府中帶來的《孫子兵法》。
翻開之前，何鹹還有些自得的。畢竟穿越之前他也是大學畢業，雖然後世大學生已滿地走，但能上大學說明何鹹至少是苦學了十幾年的一個人。相比起漢代百分之九十以上都是文盲的人來說，他絕對屬於博學之士。
再算上漢代沒有網路，連印刷技術都沒有，書籍難以傳播。人們說是求學，可讀過的書籍其實並不多，只有那些根深蒂固的大家族，才可能藏書百卷。可即便如此，跟何鹹這種隨意能夠獲取各種知識的現代人比起來，還是有些不夠看的。
然而剛一翻開竹簡，何鹹就覺得一陣頭大。
繁體字並不是問題，以前的“何鹹”並非文盲，聯絡著他留下來的記憶，何鹹還是能認出個差不離來。
問題在於，古人的書寫、閱讀習慣和現代人完全不一樣。
自上而下，從右到左的讀倒也罷了，何鹹雖然不習慣，但是他可以慢慢適應。
可問題在於，何鹹翻看竹簡之後，他才發現這個時代，是沒有句號逗號感嘆號的，什麼標點符號都沒有。
漢朝其實已經出現了原始的標點符號，也就是所謂的“句讀”，可這只是小範圍內的運用，而且基本上都是讀書人本人根據自己對書籍的理解，加的一些斷句而已。
以何進殺豬出身的知識素養，他能給《孫子兵法》做句讀？那他早就不會死得那麼窩囊了。
因此，何鹹從府中帶來的這本《孫子兵法》，是連半個句讀都沒有的。
“孫子曰兵者國之大事死生之地存亡之道不可不察也”
學過的一段讀下來，何鹹都已經讀得咬牙切齒了。
學過的，知道意思的，何鹹還能勉強讀下去。
但是到後面，很多篇章何鹹連看都沒看過，根本就不知道意思。不知道意思，不能理解，也就沒有辦法通讀一遍，更加無法理解，就此陷入了一個惡性死迴圈中。
“這書沒法讀了！”
整篇下來，何鹹只能將《孫子兵法》上面的字讀下來，感覺上面的字他都認識，可連在一塊一大堆，何鹹就一點都不認識了。這樣的話，他連“不求甚解”的地步都沒達到，相當於把一道精美的飯菜直接嚥進喉嚨裡，既浪費又對身體也沒什麼好處。
“怪不得古代需要學館，需要老師來講解。要是不這樣，一個人在家自學，非學成精神分裂不可。”嘴上唸叨著這些，何鹹無奈，只能抱上《孫子兵法》就去找賈詡了。
一路穿過不少羌胡士卒怨恨和別有用心的眼睛，何鹹覺得自己就好像是行走在狼群中的小白兔。那些羌胡士卒各個生性桀驁，教化未開，若是忽然衝出來幾個發瘋計程車卒要砍自己，何鹹是一點都不覺得奇怪的。
這種事兒在何鹹那個時代很難見到，但在這種人吃人的亂世，什麼破事兒都不算稀罕。更不要說這裡還是讓人精神極度壓抑的軍營，保不齊有幾個精神不正常的，那才是正常情況。
好在一路無事。除了幾個明目張膽去向王方通風報信外，其他羌胡士卒看著何鹹周圍威風凜凜、手持鋼刀侍衛的陰冷目光，都只是不甘地泯下了他們眼中的殺機。
到了賈詡中軍帳時，何鹹令侍衛守在賬外，才在賈璣的引領下進入了帳中。主位上的賈詡還是在靜靜看書，絲毫沒有見到何鹹便露出什麼愧疚或彆扭的神情來。
好在何鹹也不計較這些，畢竟這是封建強權時代，賈詡身為上位者本就有這樣的資格。見賈詡一副公事公辦的樣子，何鹹也只好低眉順目，施禮道：“都尉大人，小子新讀《孫子兵法》，其中不解之處比比皆是，懇請都尉百忙中指點一番。”
見何鹹也識時務，語氣裡也沒多少怨懟的意思，賈詡也不由放下了手中竹簡，抬眼開口問道：“悉文何處不解？”
將一大摞竹簡放在地上，何鹹面色看起來有些羞澀：“喏，就是這些，帳中還有一大摞”
任憑賈詡養氣功夫再佳，他這時眉眼也
