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不已，才自廣而不覺矣。
四曰戒傲惰以正俗
餘在軍日久，不識術數、占驗，而頗能預知敗徵。大約將士有驕傲氣者必敗，有怠惰氣者必敗。不獨將士然也，凡委員有傲氣者亦必僨事，有惰氣者亦必獲咎。傲惰之所起者微，而積久遂成風俗。一人自是，將舉國予聖自雄矣；一人晏起，將舉國俾晝作夜矣。今與諸君約，多做實事，少說大話，有勞不避，有功不矜。人人如此存心，則勳業自此出，風俗自此正，人材亦自此盛矣。
勸誡紳士四條(本省鄉紳，外省客遊之士，皆歸此類)
一日保愚懦以庇鄉
軍興以來，各縣皆有紳局。或籌辦團練，或支應官軍，大抵皆斂錢以集事。或酌量捐資，或按畝派費，名為均勻分派，實則高下參差。在局之紳耆少出，不在局之愚懦多出；與局紳有聲氣者少出，與局紳無瓜葛者多出；與局紳有夙怨者不惟勒派多出，而且嚴催凌辱；是亦未嘗不害民也。欲選紳士，以能保本鄉愚懦者為上等。能保愚懦，雖偽職亦尚可恕；凌虐愚懦，雖巨紳亦屬可誅。
二曰崇廉讓以奉公
凡有公局，即有經營銀錢之權，又有勞績保舉之望。同列之人，或爭利權而相怨，或爭保舉而相軋，此不廉也。始則求縣官之一札以為榮；繼則大柄下移，毫無忌憚。衙門食用之需，仰給紳士之手；擅作威福，藐視官長，此不遜也。今特申誡各屬紳士，以敬畏官長為第一義。財利之權，歸之於官；賞罰之柄，操之自上。即同列眾紳，亦互相推讓，不爭權勢。紳士能潔己而奉公，則庶民皆尊君而親上矣。
三曰禁大言以務實
以諸葛之智勇，不能克魏之一城；以範韓之經綸，不能制夏之一隅。是知兵事之成敗利鈍，皆天也，非人之所能為也。近年書生侈口談兵，動輒曰克城若干，拓地若干，此大言也。孔子
曰：”攻其惡，無攻人之惡。”近年漸進，才亦漸充。才識足以濟世，何患世莫己知哉!
以上十六條，分之，則每一等人，各守四條；合之，則凡諸色人，皆可參觀。聖賢之格言甚多，難以備述；朝廷之律例甚密，亦難周知。只此淺近之語，科條在此，黜陟亦在此，願我同人共勉焉。咸豐十一年九月曾國藩識。
曾國藩又親自作勸誡淺語十六條。其中勸誡州縣四條，上而道府，下而佐雜以此類推：治署內以端本，明刑法以清訟，重農事以厚生，崇儉樸以養德。勸誡營官四條，上而將領，下而哨弁以此類推：禁騷擾以安民，戒菸賭以儆惰，勤訓練以禦寇，尚廉儉以服眾。勸誡委員四條，向無額缺，現有職事之員皆歸此類：習勤勞以盡職，崇儉約以養廉，勤學問以廣才，戒驕惰以正俗。勸誡紳士四條，本省鄉紳，外省客遊之士皆歸此類：保愚懦以庇鄉，崇儉讓以奉公，禁大言以務實，擴才識以待用。每條下又詳作一百餘字的具體說明。曾國藩命人分別寫在四塊一丈高四尺寬的大木板上，插在總督衙門大門兩旁。一時引得安慶府裡的人都來觀看，齊聲稱道湖南來的總督為官正派，辦事有方。派到各地的官吏委員，初時還有所畏憚，不敢放肆，時間一久，便近墨者黑，同流合汙了。只有留在身邊的幕僚，一來本有不少操守較好的人，二來處在曾國藩的嚴密監視之下，不能亂來。兩江總督幕府，一時人物茂盛，才俊眾多。
吳永《庚予西狩叢談》中記錄了李鴻章親口對他說的一段話：”在營中時，我老師總要等我輩大家同時吃飯。飯罷後即圍坐談論，證經論史，娓娓不倦，都是於學問經濟有益實用的話。吃一頓飯，勝過上一回課。他老人家又最愛講笑話，講得大家肚子都笑疼了，個個東歪西倒的。他自家偏一些不笑，以五個指頭作耙，只管捋須，穆然端坐，若無其事，叫人笑又不敢笑，止又不能止。這真被他擺佈苦了。”
每天早晚兩次正餐，曾國藩常和幕僚們在一起吃飯。席上，國事、兵事談得少，大多談學問文章、野史軼事，甚至街談巷議。這一天早上，兩江總督衙門餐廳裡，曾國藩又和幕僚們一起有說有笑地吃早飯。
”十年前，恩師只是一個以文名滿天下的侍郎，這十年間，恩師建立湘軍，迭複名城，門生不知，天下士人亦不知，恩師何以能建如此赫赫武功？”問話的是浙江德清才子俞樾。道光二十七年，俞樾參加會試複試，曾國藩是閱卷大臣。詩題為”淡煙疏雨落花天”，命樾的試帖，首句為”花落春仍在”。曾國藩讀後激賞之，稱讚道：”詠落花而無衰颯意，與將飛更作迴風舞，已落猶成半面妝相似，他日所至，未可限量。”遂將俞樾拔置第一。俞樾為報答曾國藩的知遇之
