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&esp;&esp;包拯出生在一個官僚家庭。祖父是平民，父親是進士，在朝做刑部侍郎，與文彥博的父親是世交關係。因為有父親這一層世交關係，所以包拯與文彥博後來親上加親，結為親家。他28歲考取了進士，考取進士便要進朝做官，但是包拯是出了名的孝子。就像他的名言所說，只要他的母親在，他就要在身邊，不會遠離。直到36歲包拯的父母逝世後，他才放下心去天長縣做知縣大人。
&esp;&esp;包拯剛上任，就遇到一件棘手的桉子。有一農人至縣衙，說他家耕牛的舌頭被人割走了，請求捉拿罪犯。割牛舌並無財利可圖，包拯推斷此事肯定是仇家所為，於是叫農人回家把牛殺掉賣肉。宋代宰殺耕牛是犯法的，果然，牛主人殺牛後，很快有人前來揭發。包拯當即喝問對方“何為割牛舌而又告之”，那人見自己的伎倆已被識破，不由得十分驚服。疑桉遂破。
&esp;&esp;天長縣有個富翁姓張，妻房已喪，沒有孩兒，止生一女，招得個女婿。那張老年紀已過六十，因此把田產都交?給女婿，並做一家賴其奉養。女兒女婿開始還也假意奉承，承顏順旨，不想以後漸漸疏懶，老大不堪。張老自想道：“‘女兒落地便是人家的人，我年紀雖老，精力未衰，何不娶個偏房？倘或生得一個男兒，也是張門後代。”於是又央媒娶了個魯氏之女，年方二八。成婚未久，果然身懷六甲，方及週年，生下一子。張老十分歡喜，親威之間都來慶賀。惟有女兒女婿暗暗煩惱。張老隨將兒子取名一飛，眾人皆稱他為張一郎。
&esp;&esp;又過了二年，張老患病沉重不起，危急之際寫下遺書二紙，將一紙付與魯氏道：“我只為女婿女兒不孝，故娶你做個偏房。天可憐見生得此子，本待把傢俬都給你們，爭奈他年紀幼小，你又是個女人，不能支援門戶，不得不與女婿管理。我若明說他年要歸我兒，又怕他暗生毒計加害你們。我這遺書中暗藏啞謎，你可緊緊收藏。待我兒成人之日再去告理。倘遇著廉明官府自有主張。”魯氏依言收藏過了。張老便叫人請女兒女婿來，囑咐了兒句，就把一紙遺書與他，女婿接過一看，上面寫道：“張一非我子也，家財盡與我婿。外人不得爭佔。”女婿看過大喜，就交?付渾家收訖。張老數日之後病重而死，那女婿殯葬丈人已畢，道是家財盡是他的，夫妻兩口洋洋得意。魯氏母子另外賃間房子居住。
&esp;&esp;卻說魯氏撫養兒子，漸漸長成。因憶張老遺言，帶了遺書當官告訴。包拯問她有何憑據。魯氏掏出遺書，只見上面寫著：張一非，我子也，家財盡與。我婿外人，不得爭佔！’包拯問孩子到底叫張一還是叫張一飛。魯氏和女婿都說叫張一飛。包拯於是對女婿說：家財都是你舅子的。你道你岳父怎麼把‘飛’字寫做‘非’字？只恐你舅子年幼被你謀害，故此用這機關。如今被我識破，再有何說？”當下舉筆把家財都判還張一飛，眾人拱服而散。後人有時贊曰：
&esp;&esp;異姓如何擁厚資？
&esp;&esp;應歸親子不須疑。
&esp;&esp;書中啞謎誰能識？
&esp;&esp;包公神明果足奇。
&esp;&esp;慶曆元年，包拯調任端州知府。端州出產硯臺，此前的知府大都斂取無數硯臺贈送給權貴。包拯命令製造的硯臺僅僅滿足貢數，他在任沒拿一方硯臺回家。
&esp;&esp;端州有一耕夫，不記姓名。因耕自己田地，侵犯了鄰人墓道。鄰人與他爭論，他出言不遜，鄰人就把他打死了。家人把鄰人告官。問成死罪。不久右首鄰家生了一子，口裡才能說話，便把前生事體都說了。他說：“我就是耕者，被鄰人打死。死後見陰司，陰司憐我無罪，命我復生。我說屍首已壞，陰司就把我託生為右鄰之子。歷歷述說無一不記。看見他的人及他的父母都嘆為異事。此話傳到獄中，那個抵罪的鄰人便道：“吾殺了耕者，問成死罪。今耕者已得再生，吾亦該放條活路。若不然，死者得生了，生者到要死了，我這一死還是抵誰的？”包公斷道：“一死自抵前生，豈以再世倖免？”不準其訴。
&esp;&esp;有一個寺僧和婦人通姦，被一個小孩撞見，僧人就殺掉了小孩。後來事情敗露，僧人知道自己肯定會判死刑，就胡亂招供說他和三十多個女子都有姦情，其中包刮寺廟附近的曹氏。包公把這些婦人都抓起來準備審問。這天開堂之後，曹氏忽然站出來，神色自若地說願意和僧人對質。州官就帶和尚來
