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,武林門派爭霸錄

只見青松真人右手持長劍,左手是短劍,長劍主攻,短劍出守,一攻一守,相輔相成,運轉自如。

若是薛暢此時瞧見,定然會驚訝的發現青松真人所使的赫然就是武當派的兩儀劍法。兩儀劍法本是兩人同使,那日薛暢在客棧中所遭遇的就是如此,但青松真人苦研多年,經歷無數挫折,終於練就這一人使雙劍的兩儀劍法,才最終在論法會上大顯威風,晉升為護國武者。

此刻,他攻中有守,守中帶攻,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦……雙劍攪動風雲,抵住對手快速增長的強橫霸氣,並以自身的平衡去導致對手的不平衡,從而將戰局匯入均勢。

無悲禪師對神劍山莊司瑾瑜則是另外一番風景。

司瑾瑜劍法飄逸輕快,猶如江岸春風,不帶絲毫殺氣,讓旁觀者不自覺沉醉其中;而無悲禪師卻不為所動,站立在木臺正中,保持靈臺空明,不時朝某處伸出一指,隔空將無聲無息襲來的劍氣擊散,正是被譽為“少林第一指”的一指禪功。

來自少林達摩院的慧武雖然也主要是研修指法,卻不像無悲禪師那樣氣定神閒,他面相清秀文雅,動起手來卻攻擊性十足,以強橫霸道、威力驚人的無相劫指作為主攻,不時摻以更為靈動、更富有變化的多羅葉指,偶爾換以拈花指做近身攻擊,要想施展這三種指法,都需要有極為深湛的內力為基礎,由此可見這位少林慧字輩高徒的內功修為。

而江南一劍蘇沐梵卻不像他徒弟司瑾瑜那樣將長劍肆意揮灑,他主要靠著輕功和身法來躲閃對手的攻擊,慧武攻勢兇猛,他卻猶如閒庭信步,偶爾才出一劍,這一劍卻是直指對方的弱點,逼迫對方不得不全力防禦,從而將之前贏得的先機又如數返還。

楊通平真人與靜心師太的對戰卻與眾不同。

靜心師太神情莊嚴,運金頂神功、施峨眉金剛掌對戰,此金剛掌非少林寺的大力金剛掌,而是當初峨眉派祖師日夜觀想普賢菩薩法像所創。峨眉乃普賢菩薩道場,傳聞普賢菩薩的法相如滿月童子頭戴五佛頂棺,右手持金剛杵,左手持召集金剛鈴,做千葉寶蓮華,華下有白象王,象王足踏金剛輪,輪下有五千群象。峨眉派祖師是寄願該掌法匯聚百象之力,助其行走天下,弘揚佛法。當然這只是誇張,但也足以顯見該掌法的威力巨大。

而楊通平真人卻持一柄普通的木劍,心態平和的站在靜心師太的面前,運大覺長春功,舞逍遙清風劍,看似一株腐朽的老樹,在狂風暴雨之下,卻如同堅韌的青竹,越是彎折,其反彈的力量就越是強勁。

場邊的楊元明一眨不眨地望著臺上的父親盡情施展清風劍法,對陳轉老祖所傳下的道家絕學又產生著新的感悟。

就在這時,廣場上突然爆發出一聲大吼,這吼聲發自葉三之口,猶如萬千人齊聲吶喊,撼人心魄。

青松真人即使心志堅定,此刻也不禁為之一沮。

而就在他出招稍緩之際,葉三卻大踏步向前,鐵掌挾帶風雷,朝著他轟來。

掌未及身,其磅礴的氣勢已如山嶽般壓來,讓青松真人驟感呼吸困難,他原本還想正面相抗,此時卻改了主意,長劍稍作偏轉,斜刺向對手的肩井穴。

那知葉三根本不管不顧,長劍剛刺及其肌膚,其手掌已經印到了胸前。

青松真人慌忙使短劍封擋,但畢竟是倉促發力,而對手的這一掌威力遠勝以往,致使他胸口如遭重錘,不但短劍脫手,而且體內氣血翻騰,難受至極。

但他根本沒有緩氣調息的時間,因為對手的攻擊又至,似乎氣勢又漲了一分。

青松真人費力的揮長劍擋擊,這也不過是做作樣子,被葉三輕鬆擊飛,而手掌則懸停在青松真人胸口。

青松真人臉色難看之極,他看了看對方冒血的肩頭,冷哼一聲:“虧你是成名多年的老前輩,這種兩敗俱傷的招式居然也在比武中使出!”

葉三沉聲說道:“此招要求施展此掌法者將生死置之度外,無視任何的困難,將鐵血丹心掌之前蓄積起的氣勢和功力一次性全部發揮出去,擊斃敵首,故此招名‘擒賊先擒王’。鐵血長河門的葉老門主當年在戰場上多次施展此招,擊斃敵首,獲得勝利,但他自身也常常受創頗多……”

青松真人沉默了片刻,低聲說道:“貧道輸了……”

葉三這才放下手掌,滿臉的赤紅慢慢褪去。

青松真人猶自不甘的又問了一句:“若是這一招失敗了,你又當如何?”

“畢其功於一役,不是你

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