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師太在創立這門劍法的高度上已經足以和宗師比肩。
考慮到滅絕師太的資質和武學造詣，曹瑋覺得自己有理由懷疑，這是因愛生恨，由恨入道的一個典型。
滅絕二劍式不類尋常。沒有一般劍法的招式套路，而是兩套化內力為劍氣，以劍氣傷人的法門。
前者以精純劍氣灌體傷人，劍氣遊走經絡之下，可殺敵於無形之中。後者更是激盪內力，肅嘯劍氣。一經施展，就是將十成真氣化成十二分劍氣噴薄而出，劍氣疾馳之下，不是敵死就是我亡。倒是頗有幾分天魔解體神功的路數。
按周芷若的說法就是，這滅絕二劍式完全可以和金頂九式的劍招一併施展，以金頂九式的輕靈繁複配上這殺敵制勝的劍氣，往往就是一加一大於二的效果，蒙元旗下有不少高手都是栽在了這一招之上。
而曹瑋的感覺就是，這兩招和自己挺配。
如果能把這兩招和自己家傳的兵擊法門結合起來，以刀代劍的施展出所謂的破體刀氣。那麼他家祖傳的四象拳法說不定可以迎來一個大的升級換代，把系統原本評定的青銅直接蛻變成白銀。
白銀，這是曹瑋認知下的一個分水嶺。
從龍虎大丹秘傳這樣的玄門秘法都只能劃分在這個級別裡就能看得出來，只有涉及到這個領域，才有資格說得上是超凡脫俗，登仙入聖。
而把這個標準放在武功上也就是，只有被系統評定為白銀級，這門武功才算是有了以武入聖的資格。
超凡入聖。原本曹瑋還不覺得這有多難，但在周芷若的灌輸之下他才發現，這對於一般人來說可能還真是一件難於登天的事情。因為系統的評定非常清楚。
九陽功——特性：氤氳紫氣，百毒不侵...評級是邊框是青銅，只是稍微帶了一點銀色的輝光。
這意味著即便是金庸故事裡號稱內力冠絕天下的九陽功也距離超凡脫俗一步之遙，而這一步，可能就是黃裳、楊過乃至於斗酒僧這些驚才絕豔之輩一輩子都邁不過去的一道關卡。
連當年的明教教主仗之以橫行天下的九陽功都算不上超凡武學，那麼遍觀整個金庸世界，還有什麼能當得上這個名號？恐怕也只有逍遙派的兩門神功和那神乎其神的太玄經才有這個資格了吧。
但要說九陽功算不上超凡入聖，說真的，曹瑋自己都覺得有些牽強。
那可是九陽功，張教主靠著這門武功天下武學俯拾皆是，連明教的鎮派絕學乾坤大挪移都能短短几個時辰一口氣練到絕頂的九陽功。
不說它是何等的威力絕倫，能讓當時武林絕頂的玄冥二老對上了都要哭爹喊娘。單說這個武功俯拾皆是的buff，你要說它不夠超凡入聖，恐怕連陽頂天在內的歷代明教教主都要在棺材裡罵一聲孃的好吧。
所以，到底是因為什麼，讓九陽功顯得不夠格呢？
曹瑋咬著筆頭，思維上一陣發散。
他雖然到目前為止還沒有放棄九陽功的意思，但本能上他就有一種感覺，那就是九陽功應該是存在著一定問題的。不然沒理由他練不成啊。
自問天賦才情比起當年的張教主應該只高不低，再加上邊上還有一個武林盟主周芷若從旁輔助。他練的又不是什麼假貨，怎麼可能不成功？
這不該是我的問題。而如果不是我的問題，那麼這就應該是九陽功的問題！
曹瑋的想法就是這麼的乾脆簡單，直指核心。
而九陽功會有問題嗎？曹瑋仔細的一個梳理考量，突然覺得，好像還真有這個可能。
九陽神功的來歷周芷若在之前的閒談中已經和他說的很清楚了。那就是這是一代奇人斗酒僧在和神鵰大俠楊過一番比鬥之後，從楊過的嘴裡得知了九陰真經的奧妙，再結合了自己的一生所學，進而創出了九陽功這門功夫。
就內力一道而言，九陽功要更甚九陰真經是必然的。因為這本身就是個加強版沒錯。可要說九陽功就一定十全十美，這似乎也太過於迷信權威了一些。
曹瑋仔細掰扯了一下，發現一個很關鍵的問題。那就是除掉斗酒僧這個創造者之外，九陽功這麼多年居然只有張教主這一個傳人。其他的包括覺遠以及他自己在內，幾乎都是個撲街的結局。
尤其是他，要不是有純陽真炁護住命元，他恐怕都撲街不止一回了。
方法應該沒錯，系統都已經形成技能了，想來不會是唬他的。可這個大成的難度，是不是有些太高了一些？也不見當年張教主在這方面有什麼天賦異稟的地方啊。
