第92章 電車難題 (第2/2頁)
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近與遠，選近的。若都差不多，選活下去機率更大的。”
何不染輕輕搖了搖頭：“不對。你現在不止是你。你是寨主，是掌門，你有你的理想、目標，這些你竟都沒有納入考量嗎？”
何蛟眉頭一動。
“作為一個掌門，你早晚會遇到這個問題。”
何不染拋下狼尾草，起身面對了她。
“因為不想殺，從而巴望著兩全其美的辦法，好讓自己不必面對道德困境，那不是善良，而是偽善。你要實現目標，就要有目睹袍澤屍體的覺悟，猶豫不決的領導者，浪費的是底下所有人的時間和性命。”
他都這麼說了，何蛟還有什麼不明白？戒律的空子，果然鑽不得。
她深吸一口氣道：“知道了。我會在儘量適應用新角度考慮問題。”
改變社會風氣，不是大學裡搞辯論賽，做小組作業，那是要付出代價的——道理她懂，也以為自己心中有準備，現在她才發覺自己的天真。
犧牲無可避免時，作為領頭人，她要決定誰來犧牲。
見她擰著眉，神色悵然，何不染反倒緩和了語氣：“說回戒律。我聽說，過去律法所律，是人之道德底線。戒律則相反，追求的是至高德行。如此嚴苛，自然難守，對於入門沒幾年的人，犯戒是不能避免的。
“但重點並非在犯戒與否。所謂取法其上，得乎其中。守戒的目的，是要鞭策人朝戒律規定的方向努力。譬如偽善，雖不可取，卻是通向善的必經之路。對性命憐惜，是善的輪廓。想把雙方救下，是善的願景，它和善的距離，乃是個人行善的能力。
“以今日之事為例，你做徒弟時，不必犯濫殺之戒，得以安心修行，只因我能提供給你飯食。而你缺乏積累，徒弟沒有這樣條件，所以才有了這番矛盾。但是隨著日後你發家致富，你的徒弟們自然也不必再因此為難。同樣道理，今日在兔子上，明日對人對事也一樣。”
何蛟凝視著他的眼睛，陷入了沉思。
她曾看過《封神演義》，亦知截教闡教之爭。
闡教類似於這個世界的仙門，神仙們篤信天命，把世界萬物分為三六九等，只揀精英入門，遇到解決不了的大困難，就拿天命劫數當託詞，明顯的迂腐守舊。
截教類似於各類魔修，信奉有教無類，我命由我不由天，飛禽走獸亦可入教，初衷倒是不錯，可也就是因為門檻太低，最後只剩江湖義氣，一股子幫派械鬥的格局。?
表面上看，一正一邪，實際上兩廂霸王行徑都不少，只因人一旦變強，就極難不欺凌弱小。
所以約束是必要的。
沒有約束，便是匪過如梳，兵過如篦。
有約束，不說跟百姓有什麼魚水情吧，起碼能喚醒更多人的良知，攜手把這破爛的世界稍加縫補。
“……我會盡快治好他們的夜盲。”
何蛟收回思緒，神情鄭重了幾分，“在此期間，倘若我實力不濟，自會找障區闖蕩。”
