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“肯特山因其傳奇的經歷，被蒙人稱為“聖山”。以此山為主題的長調歌曲《金色聖山》，因其哀傷、凝重、意味深長，流傳廣遠。”只見秦風看著眼前的肯特山，臉上的表情極為肅穆。
聽秦風和吉日格拉說完，我凝視著眼前的大山，久久不語。一座神秘的大山，成就了一個民族的繁衍，見證了一個帝國的崛起。肯特山，伴隨著成吉思汗的出生、受難、稱汗、去世……它見證了成吉思汗一生的輝煌與落幕。
“根據那兩張地圖的指引，在肯特山脈南部，顯現了一個不大不小的紅點，其位置就在東經109.52度，北緯47.95度！而從我們現在所處的位置來看，應該就在我們前方那片樹林後面的山上。”這時，只聽藝凝在我身邊緩緩說著，語氣中既充滿了期待，又包含著一絲的不確定。
我看著藝凝點了點頭，眼神中給她傳遞出足夠的信心。然後，我又轉頭饒有興趣的對吉日格拉問到：“對了，吉日格拉，聽說你是黃金家族的後裔，那你知道你們家族的起源嗎？”
雖然我之前沒有見過吉日格拉，但是我想，包括他在內的山海局所有成員肯定都已然知道我的存在。
因此，當我問出這個問題的時候，吉日格拉並沒有感覺的震驚和冒犯。因為他知道，我問的每一個問題都不會是毫無目的，而極有可能就會對我們之後的行動提供很大的幫助。
“要說起黃金家族的起源，就不能不先說一下蒙古民族的發源。”吉日格拉看著我，緩緩說道。我對著吉日格拉點了點頭，示意他繼續說下去。
“我們知道，在中華民族的文化中，可以說，以長城為界分為兩種截然不同的文化體系，其一是定居民族的農耕文明，其二便是遊牧民族的草原文明。
最早見諸我國史料記載的北方遊牧民族就是匈奴與東胡。漢武帝時，衛青、霍去病封狼居胥，大破匈奴。匈奴被擊敗後，分裂為南北匈奴。南匈奴內遷，北匈奴西逃萬里，後來震撼整個歐洲的上帝之鞭，匈奴王阿提拉據說便是當年北匈奴後裔。
再說東胡，東胡在漢初被匈奴冒頓單于擊敗後，退居烏桓山和鮮卑山，從此分為烏桓和鮮卑二族。烏桓在三國時期被曹操征伐後逐漸衰落，鮮卑一族趁勢崛起。晉武帝時期，鮮卑主要分為慕容、拓跋、宇文和柔然等部。
後來，柔然被突厥擊敗後，又分為南北兩支。其南支逃到遼河上游，成為契丹人的宗源之一。北支逃到雅布洛諾夫山脈以東、外興安嶺以南地區，是為蒙古人的祖先蒙兀室韋。”吉日格拉向我娓娓道來。
“十二世紀初，蒙古人已散佈在三河上游、肯特山以及蒙古草原和貝加爾湖周圍的森林地帶，並分衍出乞顏、札答蘭、塔塔爾、克烈、乃蠻諸部。這些部落日後一一被乞顏部成吉思汗吞併統一為一個整體，形成了最終的蒙古民族。
由此可見，東胡之族系，源遠流長，是我們民族的重要組成部分。”
“吉日格拉，謝謝。據你瞭解，東胡與羌人之間有關聯嗎？”聽吉日格拉講解完蒙古族的起源後，我突然想起了那遠在西王母國的羌人。
