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“後來我去了過去我租住過的那片街區，”男人的語氣激動了許多，說到動情處，右手忍不住錘擊胸口，“說真的，先生，我以前從未想過我的人生還能和幸運扯上關係。”
“我確實沒有找到工作，但是我現在至少不用為吃住發愁了！”
“為什麼？”克萊恩誠心地好奇道。
“是尊貴的王子殿下！”
男人再次錘了下胸口，這次克萊恩才看出男人是在模仿風暴信徒。
王子殿下，奧古斯都家族的成員，現今國王喬治三世的孩子？
聽到這個答案，克萊恩只覺得像是在聽什麼冷笑話。
他眼前的男人，一個上星期還是流浪漢的可憐人，竟然會和生下來就坐擁莊園與爵位的王子搭上關係，還因此解決了溫飽問題？
“是哪位王子？王室又在東區組建了新的濟貧院？”
快速拋棄了腦海中不切實際的想法，克萊恩理智詢問道。
男人用力點頭。
“是埃德薩克王子，先生。”
“不過王子殿下沒有組建新的濟貧院……”
說著，男人忽然停了下來，他思考著用詞，不知該如何形容。
“就是，和濟貧院很像，不過並不是什麼人都會收錄，需要看年齡，會有人來問我們話，然後只有透過那位先生審查，才有資格住進去。”
“嗯，住進去之後只要不犯錯，就不會被趕出來，而且可以找工作……”
“可以找工作，先生。”男人激動地又重複了一遍。
1258年，魯恩國內正式出現了由教會和政府承辦，有組織受法律保護，遵循議會批准的《濟貧法案》執行的福利機構，也是從那時開始，進入濟貧院就代表著放棄在外界尋找工作的權利，也深入了每一個需要救濟才能維持生命的可憐人的思想。
“能外出找工作的濟貧院？”克萊恩意外的挑了挑眉，“真是稀奇。”
羅塞爾大帝有一句名言，克萊恩不知道這句話是原創的，還是和他許許多多“名言”一樣，來自他們共同的故鄉，但他認為這句確實精闢揭漏了所謂濟貧院的本質。
“但凡有一線可能，都不要進濟貧院。”
《濟貧法案》出臺的本意不是為了救濟困苦的窮人。
1258年，正值北大陸諸國大興航海，進軍南大陸爭搶殖民地的重要關頭，淘金、劫掠、販奴、倒賣，數不清的噱頭吸引著當時沒能繼承到家產的年輕人投入王國的海上事業，在他們眼裡，從一貧如洗到家財萬貫，好像只缺一張通往南大陸的船票似的。
這些年輕人的熱情和南大陸殖民帶來的切實回報，成功迷惑了政府和部分政客，他們分颳著從南大陸運回的黃金，迫不及待地宣稱眾神允諾的天國已重現大地，甚有極端者，喊出了“不應再有窮人存在”的口號。
他們認為勤勉和機遇同時出現的這個時代，只要願意參與勞動，致富就是一定的。
蒸汽機不斷改造著大陸，海船征服了狂暴海，無論是進入工廠還是出海冒險，都是可以隨便撈金的發財之路……神允諾的天國已經降臨，只要你是虔誠的信徒，就不會被流淌著奶與蜜的土地拒之門外。
貧窮的人不是懶漢就是無信者……在這樣的思潮下，各國的《濟貧法案》應運而生。
議會把法案設計成他們想要的樣子，失去餬口能力和工作的人想要生存只能去濟貧院。他們仿照監獄在院內頒佈了苛刻的規章，那裡伙食粗劣、居住條件簡陋，唯一能保證的就是威懾作用，至於院內被救濟者的生死也只有偶爾才會被他們考慮。
濟貧院的管理者把送到窮人手裡的救濟金視作對懶惰和惡習的獎賞，只會變本加厲的折磨這些可憐人，以達到逼他們出走，重新迴歸工廠的懷抱，放棄“自暴自棄”的想法。
在官方背景中，政府、風暴教會，還有在本國內也保持著保守態度的蒸汽與機械之神教會，都把上面那條奉為圭臬，只有黑夜教會管理的牧區相對溫和。
直到現在，進入濟貧院的人都會揹負上不良名聲，尋找工作時必須隱瞞曾經的經歷……
能找工作的濟貧院，埃德薩克王子簡直是在挑釁議會，是在顛覆人們習以為常的認知，重寫秩序，這樣的建院申請竟然能被透過，該說不愧是王室成員麼……
克萊恩從男人的描述中察覺到了一絲微弱的蹊蹺。
埃德薩克的舉措在他看來好得過頭了！
太超越社會主流的思想了！
