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所以之後這些年我一直留意彈弓這玩意。也翻了一些書，當然，現在有了百度更加方便。而得出的結論是：我們把彈弓和小孩子的玩意去混同是錯誤的。彈弓居然從遠古開始，就是人類狩獵的重要工具。
&esp;&esp;古代稱呼為“弓”的狩獵工具，自然就是弓箭，這點無需置疑；而古代稱呼為“射”的狩獵工具，很讓人意外的是，答案居然就是彈弓。兩者不同的是，弓威力比較大，主要用於戰爭，而射的威力較小，主要用於狩獵，並且主要是用於打些兔子、山雞之類的小玩意。
&esp;&esp;而比較搞笑的是，神話中的二郎神，武器大家都知道是一把三尖兩刃槍、一柄斬魔劍、一架金弓。實際上這位大神的那個叫銀彈金弓的武器，居然就是一把彈弓。所以很多現代的小說和影視作品裡，二郎神拿著三尖刀，揹著寶劍和弓箭的造型，屬於扯淡。實際情況是，二郎爺爺腰帶上是和劉村長一般，掛著個彈弓罷了，造型便一下子平民化了很多。由此可以推斷，他的哮天犬，也很有可能不是大家認為的一條黑色的毛色發亮的德牧之類的猛犬，那麼，二郎爺爺的哮天犬到底是條如何平民化的狗呢？
&esp;&esp;據已離世的古史專家張政烺老先生考證，哮天犬的原型居然是佛教裡的財神毗沙門天王的二子獨健身邊的神鼠。
&esp;&esp;於是乎，拿著彈弓，牽著一隻大老鼠，在雲裡霧裡上天入地的二郎神，形象越發詭異起來。
&esp;&esp; 劉翠姑
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&esp;&esp;我們在山洞裡睡了一宿。也是奇怪，外面下著雨，可洞裡一直是乾乾與暖暖的。劉村長說：“這個自然，因為這洞通風，而且咱又燒了火，要不那些上山打獵的怎麼能在山上一呆就是半月呢？”
&esp;&esp;第二天我們上午下了山，小來媽迎上來說：“看昨天那天氣，就知道村長帶你們住洞裡了，看！我都準備了野豬肉，準備昨晚弄給你們吃的，改今晚吃唄。”
&esp;&esp;便又和劉村長客套了一氣，約著晚上一起在小來家喝酒。劉村長也愉快地答應了下來，回了自己家。
&esp;&esp;我要八戒和小軍上一趟鎮上，買點好酒回來，也算盡點心意。八戒和小軍叫上小來，去找屯裡趕車的師傅去了。
&esp;&esp;小來媽見屋裡就剩我和古倩兩人，估摸著她也看出我和古倩關係比較親密。找了個藉口，跑鄰居家嘮嗑去了。
&esp;&esp;反而我和古倩很不好意思，在屋裡互相對視著，覺得很是尷尬。然後搬了兩條凳子，把院子門開著，坐院子裡聊上了。
&esp;&esp;古倩路上也聽我說了建雄他們四個之前的事，再加上劉村長昨晚又海闊天空地閒扯，腦子裡也有了個所以然來。便問我：“邵波，你現在是不是懷疑殺劉科的就是劉司令啊？”
&esp;&esp;我點了點頭，說：“有這個懷疑！”
&esp;&esp;古倩便問：“之前不是聽你說，劉科死的那一會，劉司令他們幾個保安一直在和你們廚房裡的師父們喝酒嗎？總不會他能變個身，又上趟樓吧。”
&esp;&esp;我說：“變身倒不會，不過劉司令那晚喝醉了，王胖子說劉司令跑去廁所吐了很久，我想這時間應該夠他上個樓，把人事不省的劉科殺了吧。”
&esp;&esp;古倩點點頭，雙手枕在自己膝蓋上，託著下巴，眼睛閃啊閃地看著我。
&esp;&esp;我頓了頓，一時有一種如大偵探的錯覺，繼續說道：“假設吧，劉司令正喝著酒，在外面值班的保安們肯定也站不住，沒事就進來瞎聊幾句，就說到了劉科還一個人在包房裡醒酒。然後劉司令便帶著幾分酒氣，去到廁所，從早已經挖開的洞裡跑了上去，再從榻榻米里鑽出來，把劉科殺了，然後又下樓，重新回到一樓飯桌上，整個過程不是很完美嗎？”
&esp;&esp;古倩又點點頭，眼神中居然放出一種敬佩的光來，想了想，再問道：“那建偉哥呢？你們不是說五樓一號房沒有洞嗎？那建偉哥又是怎麼死的呢？”
&esp;&esp;我搖搖頭，說：“所以現在還是沒一點頭緒啊！除非真出現這麼一種可能，就是劉科和建偉不是一個兇手，而完全是兩個不同的兇手乾的。”我頓了頓，又吸了口煙，說：“甚至，我們現在對劉司令的懷疑與推斷都是我們自己的
