第1章 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀 (第8/10頁)
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數寓意中找到對應，反映出作者對當時社會現實的深刻洞察。
四、《從“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀”看＜紅樓夢＞中的周易變卦哲學》
《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作，其開篇第一回“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀”，便引出了主要人物和故事的緣起。這一回中，作者曹雪芹巧妙地運用了周易變卦哲學，為讀者揭示了小說中人物命運的無常和變化。
在這一回中，甄士隱是一個善良、有正義感的鄉紳，他在夢中遇到了一僧一道，得知了通靈寶玉的存在，並看到了通靈寶玉所預示的人物命運。然而，當他醒來後，卻發現這一切都只是一場夢。這一情節體現了周易變卦哲學中的“變”。在周易中，“變”是指事物的發展和變化，它是一種無常的、不可預測的力量。甄士隱在夢中看到的一切，都是他內心深處對人物命運的一種預感和想象，但這種預感和想象並不是真實的，它會隨著時間和環境的變化而發生變化。
賈雨村是一個落魄的文人，他在風塵中結識了甄士隱，並得到了甄士隱的資助。然而，賈雨村卻因為貪汙受賄而被貶官，最終流落到了揚州。這一情節體現了周易變卦哲學中的“否”。在周易中，“否”是指事物的閉塞和不通，它是一種不利的、消極的力量。賈雨村因為自己的貪婪和腐敗，最終導致了自己的失敗和落魄。
然而，甄士隱和賈雨村的命運並不是完全由他們自己決定的，他們的命運還受到了外部環境和他人的影響。例如，甄士隱因為女兒英蓮的失蹤而陷入了痛苦和絕望之中，最終導致了他的出家。賈雨村因為得到了甄士隱的資助而得以重新進入官場，但他卻因為自己的貪婪和腐敗而被貶官。這一情節體現了周易變卦哲學中的“泰”。在周易中，“泰”是指事物的通順和通達，它是一種有利的、積極的力量。甄士隱和賈雨村的命運之所以會發生變化，是因為他們受到了外部環境和他人的影響，這種影響既有積極的一面，也有消極的一面。
總的來說，“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀”這一回，透過甄士隱和賈雨村的命運變化，揭示了周易變卦哲學中的“變”、“否”、“泰”等概念。這些概念不僅是中國傳統文化中的重要哲學思想，也是《紅樓夢》中人物命運的真實寫照。透過對這一回的分析，我們可以更好地理解《紅樓夢》中人物命運的無常和變化，也可以更好地理解中國傳統文化中的哲學思想。
五、在“甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀”這一回中，有以下一些好詩：
（一）賈雨村的詩
1 賈雨村的《中秋對月有懷》（五言律詩）
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原文：
未卜三生願，頻添一段愁。
悶來時斂額，行去幾回頭。
自顧風前影，誰堪月下儔？
蟾光如有意，先上玉人樓。
解析：這是賈雨村在中秋之夜，因思念甄家丫鬟嬌杏而作。詩中表達了他對自己前途的未知以及對嬌杏的相思之愁。如“悶來時斂額，行去幾回頭”生動地描繪出他心中煩悶、魂不守舍的狀態；“蟾光如有意，先上玉人樓”則借月光寄託了自己對嬌杏的愛慕之情，希望月光能先照到嬌杏那裡，傳達自己的心意。
2 賈雨村的《對月寓懷》（七言絕句）
原文：
時逢便團圓，
滿把清光護玉欄。
天上一輪才捧出，
人間萬姓仰頭看。
解析：此詩是賈雨村在甄士隱家過中秋時，酒興大發所作。前兩句描寫了中秋月圓的景象，“滿把清光護玉欄”營造出一種寧靜、美好的氛圍；後兩句“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”氣勢不凡，託物言志，暗示了賈雨村渴望出人頭地、被眾人矚目的抱負。
3 《好了歌》
原文：
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
解析：這首詩是跛足道人所唱，看似是一種通俗的打油詩，但卻蘊含著深刻的人生哲理。它以一種近乎調侃的方式，揭示了人
