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前，他也從未見過五條悟表現出自己對這種題材的喜愛。
“嘛，只是最近稍微有點在意。”五條悟一邊回覆，一邊從眾多光碟裡又挑了出一張。
如果虎杖悠仁觀察得再仔細一點，就能發現他手中的光碟還有另一個特點，那就是這些電影的簡介都表明，這故事涉及到了非人生物出現的原因。
妖怪也好、惡魔也好，都只存在於人創作的故事之中，這本是咒術師的常識，連過去的五條悟也不曾懷疑過。
不過有咒術師提出過猜想，認為創作妖怪故事的人如果不是真的想象力豐富，那就是他們真的看到過什麼。
理所當然，咒術師口中的什麼，只有詛咒這一個選項。
那個咒術師認為，創作者應該是看見了詛咒，卻又不瞭解詛咒的存在，於是將它們的形象進行了改編和美化，輔以自己的想象力，最終才寫出了大家喜聞樂見的故事。而那故事被人們所接受，又衍生出了假想咒靈的存在。
這個推論看上去合情合理，因此在咒術界中很受人推崇，不過五條悟卻對此不以為然——
究竟是怎樣的心態，才能在見過詛咒之後，還能把它們美化到那種地步啊？
更重要的是，妖怪的故事裡可是有很多人妖相戀的情節誒，假使妖怪的原型真是詛咒，那豈不是在噁心人嗎！
抱著這樣的想法，五條悟從來都沒贊同過那個推論。
然而在去過異世界、並發現那邊的各個種族與妖怪們的很多特徵都恰好符合之後，他的想法產生了些許變化。
也許那名咒術師提出的理論是對的，只不過創作者看到的並不是他所說的詛咒，而是貨真價實的異世界民。
不然不能解釋這種巧合。
可世界上沒有那麼多的巧合，通常乍一看是巧合的事，實際上不過是各種因素下的必然——所以比起巧合，他更傾向於創作者確實曾親眼見到過那些生物，然後用筆去記錄或者改編他們的故事。
那麼剩下的問題就是創作者是怎麼目擊到異世界民的。是曾到過那邊的世界又返回，還是說在這邊的世界看到了從那邊世界過來的傢伙？
說不定在相關題材的創作裡找找，能找到蛛絲馬跡，要是能發現從那邊到這邊的方法，然後告訴利姆露，對方多半會給出很有趣的反應。
雖然他心中其實也沒抱多大的希望就是了。
虎杖悠仁是不知道五條悟突然對這個題材提起興趣的理由，但他知道對方壓根沒時間慢慢看這麼多電影的事實，關心地道：“不過老師，你就算拿這麼多，自己也看不了呀？”
“這裡就是你出場的機會了，虎杖悠仁同學！”五條悟絲毫不見苦惱地秒答，看上去對解決的方法心裡十分有數。
於是虎杖悠仁只能一臉茫然地發出聲音：“欸？”
五條悟沒時間看電影，和他又有什麼關係？
然後他就看見自家老師用著很親切的態度拍了拍自己的肩膀，嘴裡說出的卻是每個學生最不想聽到的話——
“特別作業，悠仁，看完這些電影后寫一個觀後總結交給我～”
虎杖悠仁先是沉默了兩秒，消化掉這句話後，才發出驚叫：“誒——？？？”
自己沒時間慢慢看電影，這種事情五條悟比誰都清楚，再說讓他親自來弄這些效率也太低了，因此交給別人才是聰明人的選擇。
虎杖悠仁這孩子，思維挺敏捷，偶爾會有很清奇的腦回路，讓他來指不定能發現點什麼關鍵的東西——這麼想的五條悟光明正大地濫用著自己身為教師的權利。
而看他這麼熟練的樣子，就能知道這不是他第一次採用這種手段。
沒錯，同為五條悟學生的另外兩人，也得到了相同的優待——
第二天五條悟照常在遲到幾分鐘後走進教室，隨後就被人拍了“一臉”紙張。
伏黑惠將東西拍到他臉上後，語氣中頗有些咬牙切齒的意味在裡面：“給，五條老師，你留的作業。”
五條悟接過那一沓紙，對伏黑惠的行為評價道：“惠你很暴躁哦。”
“這都怪誰啊？！”教室裡的另一個學生忍不住出聲。
如果說伏黑惠還會勉強維持著對五條悟、對老師的尊重，那釘崎野薔薇就是演都不演，直接把嫌棄掛在了臉上，對五條悟不滿道：“誰讓某個無良教師濫用職權，說著要給學生留作業，實際上不就是把我們當工具人，給你打白工嗎！”
“而且你又遲到了。”旁邊的
