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1891年他出生於山東臨清縣唐家園，在他人生最美好的童年和青少年時期，是整個中國最混亂的時期，亂世人命不如狗，他深刻的認識到了這一點，為了吃飽肚皮和擁有自保的能力，選擇了那個年代最有前途的職業——參軍。
他參加的是馮玉祥的部隊，比較幸運的是，馮非常欣賞他，一個真正為你好的領導，肯定不會一直把你當騾子使，那是壓榨不是重用，好領導會不斷提升你的素質，為你鋪路，逐步把你放在更重要的崗位上鍛鍊。
馮一直不遺餘力的培養張，送他上培訓學校，然後不斷提拔他，到中原大戰的時候，張已經成長為師長了。
對於馮的栽培之恩，張一直銘記於心，前面說了，張出生在山東，孔子的老家，儒家統治中國幾千年，靠的就是忠孝仁義，講究滴水之恩當湧泉相報，哪怕犧牲自己的性命，這一點在張的身上體現的淋漓盡致。
中原大戰之後，馮的殘部大都進入山西，根據蔣和張的戰前的協議，北方的地盤全部歸張，張決定將西北軍殘部編成一個軍，任命他為軍長，為此，張還專門派人徵求他的意見。
經過慎重思考，他謝絕了張的好意，推薦宋任軍長，沒有別的原因，在封建大家庭裡，幹啥事情都要講究長幼尊卑有序，宋的年齡輩分都比他大，自然長者為尊。
宋出生于山東樂陵縣的一個鄉紳家庭，過著富裕的小地主生活，從小接受良好的教育，上過武備學堂，屬於北洋軍一手培養起來的人才，開始跟著陸建章混，他特別欣賞當時還是大頭兵的馮玉祥，認為此人將來必定大有出息，將自己的內侄女嫁給馮當老婆，幫助馮茁壯成長。
陸後來被年輕氣盛的徐樹錚誘殺，此人脾氣暴躁，沒什麼城府，殺陸徹底得罪了馮，後來終於讓馮找到機會，讓張之江把徐抓住後直接給斃了，為陸報了仇，反正整個一部江湖仇殺史。
就這樣，宋和馮就認識了，兩人初識時，身份沒有什麼差別，後來宋跟著馮混了，成為馮手下五虎將之一。
深受儒家文化薰陶的他也幹不出這種事，自然推薦由宋出任軍長，這就是後來的29軍。
由於29軍的領導是推舉出來的，相當於實行了“封建排行民主制”，29軍決定永遠以宋為首領。
這些人全是馮一手提拔起來的，名義上歸張管，實際上張既指揮不動也不想管，據說在29軍成立之初給了他們50萬元，就再也沒有管過他們，導致29軍衣衫襤褸，生存艱難，裝備奇差。
1933年長城抗戰爆發，29軍被調到喜峰口一線的長城抗戰，憋屈的西北軍將士們，穿著破衣爛衫，拿著大刀片子和武裝到牙齒的日本軍隊展開了血腥而悲壯的戰鬥，其中“喜峰口大捷”讓29軍名聲大震，作曲家麥新得知這個訊息後，心潮澎湃，當即寫出一首傳唱至今的曲子《大刀進行曲》。
雖然歷史書上大書特書此次大捷，其實略微思考就會知道，用中世紀的大刀和飛機大炮還有機槍對抗，會有什麼大捷？即使趁敵人疏忽偷襲成功，也必然會付出血的代價。
長城抗戰以中國失敗告終，國府和日本簽訂《何梅協定》，裡面規定，國民黨中央軍不得駐守北平和天津，雜牌軍可以，29軍就這樣獲得了駐守北平和天津的權力。
29軍得到了大發展的機會，擁有了平津地區的稅賦，還有無數渴望參加英雄部隊的優秀青年，幾年時間就發展到了十萬之眾，裝備也得到了極大發展，每個師的機槍甚至比中央軍還要多。
29軍的高層領導都是馮一手提拔起來的，馮玉祥又是在軍閥混戰中成長起來的，他們或許很愛國，但是絕對沒有革命者那種悲天憫人的濟世情懷，更多的是保住地盤和槍桿子的軍閥思想。
面對日寇侵略，他們可以捨身殺敵，但是面對已經到手的平津地盤，更多的想法是如何保住地盤。
1937年7月28日，日軍華北駐屯軍司令香月清司給宋發出了最後通牒，“限於7月28日中午之前，讓他們全部撤出北平”。
他和宋這才意識到日本人真正的狼子野心，倉促之間下令29軍做好防禦準備，命令剛剛下達，部隊還沒來得及展開，就遭到蓄謀已久日軍的猛烈攻擊，優勢裝備打劣勢裝備，有心打無心，29軍損失慘重。
第二天清早，早起的北京居民赫然發現國軍已經全部撤離，而由他署名的安民告示張貼的到處都是，這個訊息像炸彈一樣傳遍了全國，遭到全國人民的唾罵，他的自尊心又極強，受此不白之冤，心理壓力極大。
