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一個有靈魂的組織必然是人人平等的，就像一個溫暖的家庭一樣，因為平等，大家在家裡可以非常放鬆，導致大家對幸福的家庭非常眷戀，誰會背叛自己家呢？畢竟掙錢的目的還是為了讓家人過得更好嘛，這是刻在人類基因裡的東西，很難改變的。
如果組織裡面的小夥伴都能把組織當成自己家，這個組織才算真正有了靈魂。
為啥現在很多人都向往詩和遠方，覺得世界那麼大，想要去看看，還不是想逃離現實，單位裡面各種勾心鬥角、拉幫結派、賞罰不明讓人心生疲憊。領導天天講人和文化，牆上掛著團結友愛互助的標語，實際環境卻跟火葬場似的，上班跟上墳似的，整天垂頭喪氣。
問題在哪兒？就在於沒有做到公平嘛，做不到公平就會產生內耗，越不公平內耗越嚴重，大家可以衡量下自己的單位，看公平不？如果沒有，談執行力就十分可笑，因為大家的精力全t內鬥去了，還有個p的效率？
但是紅軍完全做到了，真正做到了官兵平等，從領導到士兵，本質上是一模一樣的，都是紅軍的普通一員。領導可以在工作中下達命令，但所有人在人格上都是平等的，軍官不許侮辱士兵的人格，比如打罵之類的。
其實一句話就可以形容，領導有工作中指揮的權力，群眾有平時監督的權力，實現的渠道就是設立“士兵委員會”。
相當於把領導的權力分了一部分給群眾，為啥前段時間抓那麼多貪官，還不是因為這些貪官把所有權力都牢牢捏在自己手裡，搞一言堂，目的肯定不是為人民服務，主要是為了撈油水嘛。
紅軍的“士兵委員會”專門負責監視軍官的行為，如果軍官在訓練中罵戰士了，被戰士告了，委員會就會請軍官喝茶，圍一圈問他：為啥罵戰士？是不是覺得自己比戰士牛逼？軍官表示知錯了，那好，馬上給戰士道歉，為了防止再犯，當著全體幹部戰士的面再做個自我檢查報告吧。
就這幾板斧下來，哪個領導不得和和氣氣？領導犯錯一樣得到處罰，這樣就保證了官兵心理上的平等，軍閥士兵隨時擔心被領導幹掉，只要在紅軍的隊伍裡混過，沒人願意回到那個讓人提心吊膽的軍閥部隊。
生活中大家也都是平等的，伙食最能體現平等，看你們單位領導在哪裡吃飯？有沒有小食堂？如果有，讓他認真學習下井岡山紅軍的做法，好好改造下腦袋裡面的腐朽思想，爭取當一個好領導。
紅軍裡領導和士兵的伙食標準一模一樣，其實中國人吃苦耐勞的基因是刻在骨頭裡的，大家不怕苦，只是怕不公平，教員和朱德蹲在地上和紅軍戰士一個鍋裡舀飯，雖然吃的差了點，但是大家心裡舒坦。
項英在戰士中的口碑非常好，沒有其他的原因，他長期光著顆腦袋和戰士們蹲在一起吃飯扣腳丫子，接地氣嘛，所以大家非常喜歡他，反倒是葉挺，出身名門，北伐英雄，非常注重形象，在當軍長的時候，長期筆挺的將軍服，錚亮的馬靴，雪白的手套，還有專用的廚子，再加上大家閨秀的夫人，貴族風格和新四軍土包子氣質完全不搭調，雖然現在宣傳葉挺主要是正面形象，但其實當時他在部隊中的口碑沒項英好。
待遇高又公平的組織，誰不想參加？大家能呆在這樣的組織中，已經很滿足了，在這個基礎上，再每天談談理想和人生，告訴大家國民黨和軍閥無時不刻不想破壞這種美好的生活，讓大家回到以前當牛做馬的生活中去，紅軍戰士能不玩命嗎？甚至部分覺悟高的戰士，已經有了歷史使命感
當然，毛教員建設紅軍隊伍還有其他很多的措施，比如學習文化知識啦，搞體育鍛煉啦，討論世界局勢啦，都極大的拓展了戰士們的眼界，紅軍戰士的體能和文化水平都得到提升，自然增強了紅軍的戰鬥力，紅軍成為最朝氣蓬勃的隊伍。
除了搞好組織建設工作外，必須要打仗才能生存下來，教員是游擊戰大師，他總結出的十六字游擊戰方針：敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追，就是游擊戰的最佳作戰原則。
這些原則一旦總結出來，很快就會擴散出去，敵人也會知道，但知道原則有什麼用？能夠用的得心應手才是關鍵。就好像拳擊一樣，普通人都知道防守反擊，但做不到啊，看到拳頭過來就全身發硬，躲閃的時間不是太早就是太晚，總是把握不到最佳時機，新手只能不停挨拳頭。咋個做到恰到好處，這就需要在經驗豐富的教練指導下，反覆訓練，慢慢才能做到得心應手。
戰爭也是一樣的，教員就是頂級大師，他在井岡山親自指揮的三次反圍剿戰爭，充分展示了這十六
