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宜春院頭牌薛楚兒。

自小生活在官宦之家,受到了良好的教育,琴棋書畫樣樣精通。

後因其父犯罪牽連,被罰沒充入內教坊,學習樂舞。

等到十五六歲,琴瑟、琵琶已學成,名屬教坊第一名,特別在音律方面頗有造詣。

薛楚兒不僅能歌善曲,她還擁有著絕世容顏,長得可謂秀色掩今古,百花羞玉容。

在內教坊也算是曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。

就這樣一個要顏值有顏值,要才華有才華的絕代女子。

卻不願在內教坊侍奉皇室貴胄,達官貴人,尋求攀龍附鳳的機會。

而是寧願選擇到宜春院做了一個官妓。

宜春院裡有兩種官妓,一種是隻賣藝不賣身的清倌兒,一種便是既賣藝又賣身的紅倌兒。

當然,也不是誰想做清倌兒就能做清倌兒的。

那需要有一身過人的技藝,且可以掙大錢的那種,說白了可以憑技藝吃飯。

不然的話,在宜春院這種地方,怎會慣著這樣的人,老鴇用盡各種手段也要逼著你變成紅倌兒。

薛楚兒屬於清倌兒,正是因為她有善於作曲的技藝,而且是非常了得的那種。

萬歌者善曲其一,說的就是會唱歌的人非常多,但是善於作曲的萬里挑一,可見一個優秀的作曲者是非常少的,就更別說還是在音律知識並不發達的古代了,所以薛楚兒才能有做清倌兒的資本。

而願意在她身上花錢的人呢,又都是一些文人墨客。

文人墨客但凡有了新詩詞,只要有薛楚兒作了曲在宜春院唱上一番,詩詞便會廣泛流傳,使此人名聲大噪。

所以薛楚兒廣受文人墨客的追捧,特別是那些剛剛展露頭角的新人,更是對其趨之若鶩,心馳神往。

當然,惦記著她容貌的也不在少數。

達官貴人,才子佳人不僅追求薛楚兒作曲,更想幫其贖身娶為妾室。

只是薛楚兒是有才情的,而有才情的人往往是孤傲的。

即使有很多的追求,薛楚兒卻沒看得上一個,全都一一拒絕了。

在薛楚兒心中,她要的是一個能與之共情的紅顏知己,可惜她一直沒有遇到。

李旦要找薛楚兒,是因為他手中有一首現成的現代歌曲,需要有人編曲。

確切的說不是編曲,因為李旦自己已能哼出曲調,只是現代歌曲用的是哆來米發嗦拉西,而大唐用的是宮商角徵羽,所以必須要找一個頂尖的善曲者來將其互譯。

另外嘛!也是見一見這一位名震洛陽的薛楚兒到底美到什麼程度。

當然,李旦做這些也是傳達一個訊號給武則天,背地裡是自己準備了一首歌,明面上是自己想要組建一直舞樂隊,沉迷享樂,表現出對權力沒有興趣,讓武則天減少對自己的忌憚。

一舉多得。

所以李旦才將那兩個武則天安插在自己身邊的眼線一直帶在身邊,就是要讓他們將自己的所作所為都傳遞給武則天。

聽聞要去宜春院,崔必安等人立即來了興致。

上班時間去聽曲,還不用自己出錢,幾人喜形於色。

“殿下,去宜春院的話,咱們還是換身行頭吧!免得被人認出來。”崔必安咧著嘴,湊到李旦耳邊提醒道。

看著崔必安猥瑣的樣子,李旦笑道:“看來你經常去宜春院吧...”

“沒有...絕對沒有...”崔必安面不改色的說道。

越是表現的正經越說明心中有鬼。

李旦嘿然一笑,大唐社會比較開放,也沒有人太在意這些。

其實李旦也認為該換一套衣服,畢竟朝服太過招眼。

這身衣著在太樂署和內教坊還能說得過去,但是若是去了宜春院這樣的花柳之地,確有不妥。

被人認出來,有損朝廷形象,還免不得要被御史參劾。

李旦跟韋應承要了一間房間,找了幾身普通衣服,又故意將白嫩的面板擦得像古銅色。

換完衣服後,李旦看起來像個外地進京趕考的舉子,絲毫看不出是個王爺。

崔必安身材魁梧,像是個外地回京的將軍。

兩個扈從扮做隨從。

牽馬的扈從和紫騂馬留在內教坊,等候帶著將其他五人把一百金帶來,然後再送去宜春院。

李旦與崔必安帶著兩個隨從徑直往宜春院而去。

此時已時至中午,一夜

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