crossorigin="anonymous">

天命帝王提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。

屋內,段羽自己坐在一旁。

有秩陽武已經被趕出去做登記。

而蓋勳,楊阜,姜敘以及閻忠四人則是跪坐在段羽的對面。

“元固,義山,伯奕,肅敬。”

段羽一手捧著散發著熱氣的茶碗看向四人問道:“你們覺得,何為治民?”

“元固,你先說說。”

段羽把目光落向了蓋勳。

治民,從古至今,都是一個上層階級對於下層階級的統治。

所謂的治,是為整治;修治。

所以,以上層階級對於底層百姓的治理,並非是施政,政是策,治是管。

段羽問的不是什麼是施政,而是什麼是治民。

蓋勳想了想之後回道:“回稟軍侯,治百姓,當以法律和禮制,以禮防民,以法治民,禮法兼行,便可治下。”

段羽點了點頭然後微微一笑說道:“既然元固說了,以禮防民,用禮教化萬民,使民知曉禮。在以法以治,用律束民律可長治久安。”

“那元固或說,從周至秦,秦至漢,這天下又何來?”

“秦的法不嚴嗎?”

“還是周的禮不夠嗎?”

“但為何當初高祖依舊斬白蛇起義?”

“陳勝吳廣又為何喊出那句:王侯將相寧有種乎呢?”

“元固能給我一個解釋嗎?”

蓋勳面色一僵,明顯陷入了沉思。

但苦思了片刻之後,卻搖了搖頭:“回君侯,下官不知。”

“元固你且看,這當今天下,是無禮?還是無法?”

“既然禮法兼備,為何天下饑民還如此之多?”

“為何這青天白日,卻依舊有人凍死在家中?”

“要我說......因為當今天下,只有治,而沒有策。”

說到這裡,段羽起身,手捧著熱茶來到了廳前,面朝外面正在緩緩飄落的漫天風雪。

蕭瑟的寒風掀起了段羽麾下的衣角。

“當今這天下,官吏就像是坐在屋內飲著這茶,烤著炭火的我們,而當今天下的百姓,卻於這漫天風雪當中只求苟活。”

“如果在屋內的我們不走出這溫暖的內堂,如何能看清天下的百姓?”

“又何談治理天下的百姓?”

“若今天你我不來這渭陽鄉,又如何能看到這積雪堵路百姓凍死家中?”

段羽身後,蓋勳,楊阜,姜敘還有閻忠幾人臉上表情各異。

都在用一種難以理解的眼神看著段羽的背影。

從七月到現在的十一月。

段羽來到涼州四個月。

而這四個月,段羽光是打仗,就用了三個月的時間。

從一開始接觸到段羽,到了解段羽,都是聞段羽世之虎將之名。

而幾人也都覺得,段羽應該和以往的張奐,皇甫規,還有段熲一樣,只是可能會比段熲厲害一些。

但當一場對羌之戰打完,和西羌和談,推行種桑養蠶之後,幾人便已經覺得有些不對勁兒了。

而今天。

這個當今天下最年輕的大漢太守,最年輕的破羌將軍,這才在這漫天的風雪之下,掀開了冰山的一角。

段羽回過身來,看著坐在火盆前的幾人,隨即說道:“我來涼州,並不只是為了治涼。”

“若論治,我不如你們。”

“但這涼州百年,從始至終依舊如此,戰亂頻發,百姓衣不裹體,食不果腹。”

“我來涼州,只是為了讓涼州更好。”

“讓涼州治下的百姓越來越好。”

“而不是來做一個聖賢口中的治於人者食人,治人者食於人。”

“你們明白我說的意思嗎?”段羽目光看向四人。

蓋勳也好,楊阜也好,還是姜敘,閻忠。

他們都是士人。

雖然是涼州邊緣化計程車人,但一樣是世人。

治於人者食人,治人者食於人。

這句話是出自《孟子》

原話是勞心者治人,勞力者治於人。治於人者食人,治人者食於人。

時間分為腦力勞動和體力勞動。

意思是腦力勞動統治別人,體力勞動被人統治。

別人統治者養活別人,統治者靠別人養活。

段羽這句話的意思就是,從現在開始,涼州的天變了。

“勞智者,

歷史軍事推薦閱讀 More+
惡魔的次元之旅

惡魔的次元之旅

數字19850405
關於惡魔的次元之旅:惡魔的次元之旅是數字19850405寫的科幻未來類小說....由神所創造出來的系統,使得信徒的祈禱、神的祝福以及驅魔師等等的效用得以運作,但由於神死了,系統出現了一些BUG……PS:本書原名為《惡魔的次元推妹之旅》,已完本《漩渦六道》《高達之新人類》《火影之修羅路》《弒神者之不存在的人》四本書,大夥兒可以放心跳坑。有意見儘管提,不喜望莫噴。書友群號:255823977
歷史 連載 86萬字