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是夜。

洛陽以西門。

白馬寺。

東漢永平七年,明帝劉莊夢見金人繞殿飛天,引發對佛教的興趣。

於是遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等赴天竺求法。

根據《冥祥記》《高僧傳》等記載,永平十年的時候,蔡愔秦景與中天竺僧人攝摩騰、竺法蘭齎佛經、佛像回洛陽。

為了紀念當初白馬長途跋涉運送佛經的貢獻,寺院以“白馬”命名,至於寺一字則是來源於鴻臚寺,因西方僧人來到洛陽之後第一個居住地便是鴻臚寺。

因此白馬寺而得名。

白馬寺歷經了上百年時間,從最開始佔地不過數畝,然後開始不停的擴建,發展到如今佔地已經數百畝。

而百餘年的時間,有更多的僧人從天竺來到東漢居住在了白馬寺。

每年朝廷都會撥發大量的錢糧用於供給白馬寺的僧人。

從永平七年的幾個僧人,發展到如今一百多年,白馬寺當中的僧人已經有千人左右。

夜色下,白馬寺周圍硃紅的圍牆將白馬寺和白馬寺外相隔。

牆裡牆外彷彿好像是兩個世界一般。

洛陽城有人口近百萬,但整個洛陽城內居住的人口不過十萬。

這其中大多數都是高官顯貴皇親貴胄。

而剩餘的大部分百姓都是居住在洛陽城城外。

因此,洛陽城不光城中繁華。

洛陽城周圍也是異常的繁華。

富商,豪強遍地,都圍繞著洛陽這座國都。

雖然已經入夜了,但洛陽城外並沒有宵禁一說。

夜幕下的洛陽城外遠比城內還要繁華的多得多。

任何東西,在這裡只有你想不到,沒有得不到的。

天子腳下,權貴多如牛毛,而有上層人的地方,自然就有底層人來服務這些上層人。

勞累的活,不乾淨的活,見不得光的活,還有充斥著種種骯髒的交易都需要有人來代替。

因此,這洛陽城外也是魚龍混雜,遊俠遍地。

遊俠,往好聽了說是行俠仗義之輩。

往難聽了說,就是這個時代的流氓。

當然,能在洛陽城,能在天子腳下討生活的遊俠,而且還是那些有名有姓的遊俠,都是依託在權力羽翼之下的遊俠。

漕運,走私,開設青樓,賭坊,販賣人口,牲畜......

但凡是沾染一點需要手段來完成的事情,都離不開這些為權貴服務的遊俠。

當然,這些錢最後絕大部分都會裝進權貴的口袋當中。

只有以少部分會流入遊俠的手裡。

單單就是這一小部分,已經是普通百姓無法想象的數字了。

而這些遊俠也會用這些錢逐漸的壯大自己,接觸更厲害的權貴,獲得更多的資源。

這樣的遊俠組成的勢力在洛陽城外多如牛毛。

此時,距離白馬寺以西的一處居民集中的繁華區域中心,有一處佔地佔地十幾畝的巨大宅邸。

說是宅邸也算不上。

因為不管從院牆也好,還是從房屋的建造也好,都看不出半點的奢華。

半人多高的低矮土坯院牆。

而院內的房子也多是土坯混合著稻草搭建的,沒有一塊像樣的青石。

巨大的院落當中錯落的房屋倒是不少。

但卻沒有任何亭臺樓閣的裝飾。

只是在院內有著一個個巨大的圓桌。

在圍繞著院牆周圍的土房中間,還有一個稍大點的土屋。

屋內點燃著油燈,火光通亮。

院落內時不時的還有幾名腰間別著短刀,敞開著胸襟頭髮蓬亂的遊俠像是巡視一樣的在院落內來回溜達。

點燃著燈火的屋內時不時的傳出女人的浪笑還有男人的叫好聲。

而從院落的前面通往後院的位置中間還有一道院牆。

院牆的中間有一道朱漆的大門。

此時大門緊閉著,門口的位置還有四名身材高大體型健碩面色兇戾的壯漢。

沒人的手裡都提著一柄橫刀。

後院和前院基本上一邊寬敞,只是院落當中卻少了很多房屋,院內的佈置也更為精緻一點。

此時的院內還停著一輛軺車。

一名身著紫色錦袍,右臉上有一道傷疤的男人從其中的一間房屋推門而出。

在其身後

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