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六月中旬的漠北草原,宛如一塊巨大的翡翠鋪展在大地之上,呈現出一片生機勃勃的綠意。

廣袤無垠的草原彷彿沒有邊界一般,一直延伸到視線無法觸及的遠方。

讓人不禁感嘆大自然的鬼斧神工。

極目遠眺,那平坦開闊的原野如同綠色的海洋波濤起伏,微風拂過,掀起層層綠浪。

在地平線的盡頭處,湛藍如寶石般的天空與碧綠的草原完美地融合在一起,形成了一幅令人心醉神迷的畫卷。

藍天白雲下,成群結隊的牛羊悠然自得地漫步其中。

受降城,又名三降城。

對於匈奴來說,受降城宛如一座歷史的豐碑,見證了匈奴由盛轉衰的歷程。在這裡,簽訂了充滿屈辱的受降條約,自此,大漢與匈奴的攻守之勢發生了逆轉,河西之地也終於擺脫了匈奴的侵擾。

而於大漢而言,這裡代表的則是漢朝武力值的巔峰時刻。

代表著從漢初和親開始的屈辱走向強盛的過程。

公元前105年,大漢在接受匈奴左大都尉投降而築此城。

自此之後,河西之地盡歸大漢。

從受降城以北,便是漠北草原,也是匈奴當年被大漢擊潰之後遁走的方向。

此時,受降城的附近左右駐紮著一頂頂白色接連成片的穹廬。

穹廬,乃是匈奴人居住的帳篷。

其用木材、氈子製作而成,中間隆起,四周下垂,形狀似天,因匈奴敬天,故名為穹廬。

穹廬主體為木製結構,牆架、天窗、椽子、門皆為木製,其頂為拱形,以氈為帳幕,大體為白色為主。

數萬的匈奴牧民在受降城四周正在放馬放牧。

從大漢崛起之後,匈奴便開始一直在攝取大漢的知識與生活方式。

早期在草原上茹毛飲血的生活方式早已經發生了很大的改觀。

從衣著,到飲食,再到生活,匈奴逐漸在朝著漢朝靠近。

匈奴在強盛之際,甚至開始在草原開始建城。

然後圍繞城池耕種,生活並不完全依賴於放牧。

各式的陶罐、陶碗、陶鬲、陶瓶、陶壺、陶缸、陶盤等陶器也相繼出現匈奴貴族以及以部落頭領的家中。

有的甚至會有一些名貴的漆器以及燒製的帶有釉色的陶器。

特別是匈奴當中的貴族,已經在生活方式,還有生活用材,穿著上完全接近了漢朝文化。

用獸皮以及牲畜皮毛製成的長袍也越發的像是漢朝的長儒。

在這片廣袤無垠的草原之上,有著一處規模宏大、人數眾多的匈奴營地。

放眼望去,穹廬密密麻麻地分佈著,宛如一片白色的海洋。

而就在這數萬人的營地正中央,靜靜地矗立著一座古老滄桑的土城。

土城經歷了漫長歲月的洗禮和風沙的侵蝕,其原貌已難以清晰辨認。

城牆顯得有些殘破不堪,許多地方都出現了坍塌的跡象。

那些曾經堅固無比的牆體如今變得搖搖欲墜。

尤其是在一些拐角處和城門附近,破損更是嚴重。

原本應該是高聳厚實的城牆,現在只剩下了斷斷續續的幾段。

再看向土城的正門位置,那裡本應該是一扇大門,但此刻卻變成了一個觸目驚心的巨大豁口。

昔日的繁華與熱鬧似乎都隨著時間的流逝而煙消雲散,只留下了這座破敗的土城孤獨地佇立在風中。

在其城中一排排整齊的帳篷豎立在其中。

此處古城便是受降城。

這裡也見證了從匈奴強盛走向衰落的過程。

檀石槐崛起之後,鮮卑取代了匈奴草原霸主的位置。

將匈奴徹底趕出了漠南草原,霸佔了最為肥美的草場,進而也將觸手伸入了河西之地。

三十多年的荒廢,使得受降城早已經沒有了之前的原貌。

從前建城的木材還有城門或是被拆走燒掉,或是成為了鮮卑人帳篷的製作材料。

這也是時隔數十年匈奴再一次回到受降城。

而此時駐紮在受降城內的便是匈奴單于羌渠的王庭駐紮。

匈奴不同於大漢。

大漢為君主制。

而匈奴更像是聯盟制。

單于雖然表面上有控制整個草原之名,但實際上,還是要論實力說話。

單于是匈奴的最高統治者,由攣鞮氏世襲。

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