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束文正悄聲說道：“適才大廳中的那個番僧武功極高，若不是他要時刻在大汗的身畔護駕，你此刻安有命在？他們尋不到人，必定返回，你先到我住處，再作打算。”束文正說完，帶著張君寶，從另一側到了前院，出了桂花苑，然後再向一旁的側院行去。適才的大殿裡面雖然空無一人，可出了桂花苑，便又是層層疊疊的守衛。好在束文正所住之處的守衛全是漢人，無人過問。
張君寶跟束文正進屋，關好門窗。束文正身上雖有酒氣，但毫無醉態，雙眼依舊炯炯有神，說道：“小兄弟之殊遇，我也聽說過大概，咱們今日再度會晤，真是有不解之緣。”
張君寶道：“原來將軍早就察覺了我的藏身之處？”
束文正搖了搖頭，說道：“我常年戎馬生涯，武功早就生疏了，眼睛耳朵都不好使了。適才大廳裡面的那個番僧才是高手中的高手，他臨行之時，向你藏身之所瞥了一眼，我才有所察覺。我初來柳園的時候，也吩咐過手下留意小兄弟的訊息，所以才返回。”
張君寶冷冷地道：“你救了我的命，我卻未必念著你的好。”在驛州之初，束文正趕走丁劍聲，險救了張君寶一條性命。此刻又在那大殿之上，讓張君寶躲過番僧的搜捕，可張君寶卻覺得束文正很可憎。
張君寶自幼跟覺遠師父識文斷字，便於儒家的無常：“仁義禮智信”瞭然於胸。後來再認識了郭襄，聽郭襄講述了許多可歌可泣的，抗金抗蒙的英雄和事蹟，越發覺得“忠”的存在。“天下至德，莫大於忠”。郭襄曾說過，在靖康之役的時候，有許多人於父母妻女而不顧，奮勇殺敵，得萬人敬仰，百世流芳。雖然，再後來遇到張宗演，也覺得張宗演說的沒有錯，可張宗演雖有不“忠”，卻與宋朝並無損傷。而束文正帶著瀘州重兵並十五郡的百姓投靠蒙古，實在難讓張君寶平息內心的憤怒。
束文正並不生氣，道：“不錯，大丈夫生於天地間，當濟世安民，忠君報國。便是馬革裹屍，肝腦塗地也在所不惜。”
張君寶道：“冠冕堂皇的話誰都會說，若也當如是做，又豈會讓金蒙欺負到家門口。”
束文正道：“小兄弟年紀輕輕，有此氣魄當真是可喜可賀。只不過，理宗皇帝不理朝政，奸相賈似道總攬大權，我等有心報效朝廷，可惜報國無門啊。”
張君寶道：“月餘前，我在驛州城見到將軍的時候，將軍還在為涪州向士璧的冤案奔波。那時候將軍一腔熱血，卻不想此刻卻投奔蒙古，如此朝三慕四，恐非大丈夫行徑。”
束文正道：“我想忠君，可君王負我；我想報國，可國又何在？我此番不僅為了束某人一家老小，也是為了瀘州十五郡的百姓。”
張君寶道：“你吃著大宋的俸祿，卻說出這樣的話來，也未免忒堂而皇之了。”
束文正道：“大宋的俸祿？小兄弟，你只知其一，不知其二。國之根本乃是民，忠君報國不就是為了百姓麼？可我此番來投，卻是民心所向。”
張君寶不解，說道：“都說金兵殘暴，蒙古更甚之。我漢人百姓豈能自投火海麼？”
束文正道：“瀘州地僻，少有錢糧。就算是四年之前，蒙古大軍來襲，我瀘州百姓節衣縮食，幾近掘樹根度日，也沒有見到朝廷的俸祿，不僅如此，我瀘州百姓還要向賈丞相繳納錢糧。瀘州轄江兩岸，竟然有漢地百姓偷偷渡江到蒙古的轄地討生存，你說這怪不怪？”
張君寶一怔，說道：“這恐怕是你一面之詞吧？”
束文正道：“自靖康之役，宋室南遷，大批百姓滯留江北，那時金兵殘虐，不少漢人百姓就算拋棄妻子也要想盡辦法跟隨宋廷南遷。而後趕走了金兵，又來了蒙古。蒙古鐵騎之殘暴的確有過之而無不及。所到之處，僅屠城一項就令人髮指。可那是二十年前，自從忽必烈總理漠南事宜，整頓軍政，獎勵屯田，京兆（忽必烈的封地）之地一片欣欣之象。同是我漢人百姓，江北的賦稅只有我江南百姓的十之二三，而且沒有甚麼苛捐雜稅。江南的百姓活不下去了，去江北討口飯吃，難道有悖天理了麼？老百姓只不過為了活著，當一個人連飯都吃不飽的時候，他還會去管給他飯吃的是趙家的天子，亦或是蒙古的大汗麼？”
時下，因連年征戰，百姓流離失所，吃飽飯或許就是他們不可或多的奢求。張君寶於此深有體會，因為張君寶捱過餓。那日從南斗寺下山到驛州城，不就是為了填飽肚子麼？一個人若是食不果腹，連顏面都無暇顧及，又如何分得清民族大義？
就在此時
