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張君寶靜下心來，細想這經文的來龍去脈，左思右想均是無果。倏忽間想起三年前，《楞伽經》被盜一事，便問道：“三年之前，有兩個狂徒前去少林寺盜取經書。藏經閣的經書林林總總，不乏武功秘籍，但那兩人卻只取了《楞伽經》，因為這本經書的夾縫之中有一段武功心法，便是這《九陽真經》。不知楊夫人與這《楞伽經》可有面緣？”
楊夫人道：“這事兒我也聽說過，便是昔年還是四王子的忽必烈麾下的瀟湘子和尹克西所為。這兩人盜取了經書，遠走崑崙，藏在了一個秘密之所。只可惜這兩個人互相懷疑，都想將經書據為己有，所以才明爭暗鬥，也將命鬥了去。這二人臨終時遇到何足道，才有的這崑崙三聖前來少林寺傳話一事。這本經書我雖未看過，卻也知道它的來歷。不過幸然，這部經書有了傳人，福裕法師也可得瞑目了。”
張君寶聽何足道說過來傳書的因由，知道楊夫人所言不假，又聽其說福裕法師，便問道：“福裕法師可是在那《楞伽經》的夾縫之中寫下經書之人？”
楊夫人道：“不錯。福裕法師原本是少林寺的方丈，後來雲遊四海，閱歷非凡。聽聞在蘇門山修禪了三年，此後便不知所蹤。想必是離開蘇門山之後才寫下的那《九陽真經》。那蘇門山……”楊夫人說著話語便是一頓。
張君寶想起陸全友曾言語說過在輝州素女山遇到“狐仙”的奇遇，便問道：“那蘇門山不是仙教的所在麼？”
楊夫人搖了搖頭，並沒有回答張君寶的話，彷彿於那蘇門山頗為畏忌。仰屋咳聲道：“武林之中有一本奇書，喚名《乾坤大法》，你所習練的九陽真經便是從此法中演化而來。這書便在蘇門山中。”楊夫人提到這本書，眼神之中閃爍了一絲光芒，隨有恢復平靜。
楊夫人溫文暖語而談，張君寶聽在耳裡便如和風，如細雨。就彷彿是一個夢，夢中恍惚是自己的母親，在油燈下縫補時的絮叨。楊夫人的一個細微蹙眉，一句無言的息嘆，就像是千軍萬馬奔騰著踏進張君寶的耳朵，那麼的刻骨銘心。
張君寶暗暗地想：“夫人口中的《乾坤大法》，我就算冒死也要給她取來。”此刻張君寶無論聽到楊夫人嘴裡說出來什麼事物，均是想著我要拿來給她，我要搶來給她，我要偷來給她。什麼“搶”和“偷”都已經不重要了。
可楊夫人並沒有說要。
楊夫人提到蘇門山時候的那一絲絲表情，卻如一把火紅的烙鐵，烙在了自己的心上。就是那一絲絲的淡淡的鬱，又或是悶，又或是抑，又或是煩，又或是愁，又或是悲。總之是那一絲絲的不愉悅，就讓張君寶下定決心用生命去捍衛。
張君寶在心裡又默唸了兩遍“蘇門山”、“蘇門山”，隱覺得蘇門山與楊夫人定有千絲萬縷的干係，適才聽小妖唸誦的心法，比覺遠師父傳授給自己的心法還要周全，想來楊夫人並未見到過被盜去的《楞伽經》。自己拿《楞伽經》於楊夫人相詢，便是褻瀆了神佛一般。
楊夫人這般言語，便不會有假。那位福裕法師曉遂了那本《乾坤大法》的武學，略加修葺便撰寫在了那本《楞伽經》中。
福裕法師是佛門中人，周伯通是道門中人，佛道殊途，但內功都號稱是玄門正宗，想來佛道於極深處都是殊途同歸了。那《乾坤大法》包羅永珍，竟然有周伯通傳授給自己的“曲中求直，蓄而後發”。如此看來，這本《乾坤大法》確有獨到之處。
張君寶道：“這《乾坤大法》……”
楊夫人陡地伸手止住張君寶，輕聲說道：“你我淵源不盡於這心法，日後再談。有人來了。”言畢又轉身，提高了聲音說道：“張教主大駕蒞臨，妾身榮莫大焉。”
張君寶和小妖均是一怔，細聽外面恬靜如常，無有半點聲響，哪裡像是有人來了。正待言語，卻聽屋後傳來一陣質直雄渾的笑聲。
那聲音遠在二十丈之外，說道：“楊夫人果真好耳力，宗演自愧不如啊。”那聲音由遠及近，話音剛落，便似人已經到了後堂門處。
楊夫人推開後堂的門，便見門外站著一位道人，道人身後還立著兩個童子。
張君寶瞧去，這道人玉面錦服，仙風道骨，只有在畫裡見過，便如從紙上躍下來的一般。觀之面若紫玉，鬚髮皆白。雙眼炯炯，鼻若懸膽，卻是慈善眉目。
那道人身長八尺，腳踏著步雲屐，須使人仰著臉才能瞧見全貌。一襲道袍有絲絹之光澤，有綢緞之亮麗。道不清是緙繡質地，還或是呢羽紡成。通體嵌著金絲，鑲著銀線，
