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張君寶見眾兵丁紛紛掣刀而上，自己又手無寸鐵，忙將老丐推在柱子後面，把心一橫，凝神應對。心想，既來之，則安之，若見死不救，當非男兒所為。既然做了，那就要一無反顧，義不容辭。
張君寶施展出羅漢拳，步隨手變，身如舵擺，左擋右格，竟毫不費力，心下大為安寧。撂倒兩名兵丁後，更加胸有成竹。再頃刻間便將這群兵丁摔得橫七豎八。
這羅漢拳是初祖達摩所傳，拳理亦是初祖達摩留下的禪法：“不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛。”意思就是這套拳法只有招式，沒有心法，立為少林寺的首項入門功夫。初入少林寺先學此拳，由招式中參悟武學拳理，悟性較高者可從此套拳法上“見性成佛”，可以繼續得傳其他高深武功，悟性差的就編入其他堂院，不再專職習武。
張君寶是練武奇才，短短十幾天已將這套羅漢拳駕馭得輕車熟路、如臂使指。但總歸是缺乏臨敵經驗，陡然見兵丁們鋼刀霍霍，自己一雙肉掌豈能硬接，不免略有忐忑。然這幾名兵丁甚是膿包，如何敵得過張君寶，倒成了張君寶練拳的靶子。
料理完這群兵丁，張君寶對自己這套羅漢拳也越發有了信心。高興之餘忽感覺腹胸之間沉悶無比，心想還是趕緊填飽肚子吧，飢餓的滋味終是不好受的。
他尚不知道：自己已得覺遠傳授九陽真經上的內功心法，九陽內力在體內積存，雖能護體反彈，卻不能氣隨力行。九陽內力與羅漢拳的招式也沒能融會貫通。若得名師指點，內力充盈脈絡，氣隨力行，力隨意至，淺顯的幾招羅漢拳足以將這群兵丁折骨碎心、曝屍當場了。
那軍頭見張君寶出手不凡，酒登時就醒了大半。細端詳張君寶年紀甚輕，面黃肌瘦，越瞧越不肯相信他能打退這十幾號兵丁。軍頭想要自己上陣，心裡卻還犯嘀咕，不敢冒險一試，揉揉剛才被老丐摔痛的屁股，揮揮手將其他兵丁招呼回來，挺著肥肚腩，道：“小子有種，軍爺我今天酒沒足飽，懶得與你較量。你小子若有種，半盞茶刻我就回來，咱們再分個勝負，你敢是不敢？”
這軍頭沒吃公家飯之前是個潑皮，經常在集市酒肆裡打架鬥毆。若鬥輸了，便是如此叫囂，大聲喝問你是敢與不敢？你若回答不敢，那他便覺得佔了上風，譏諷你是熊包；你若說敢，那言外之意是暫且停手，他就能脫身先走。
張君寶初出茅廬，不諳世事，正悶頭尋思胸腹間似有鼓脹感覺，怕是餓壞了，便想隨口答應了一句“等你便是”。話未出口隨覺得不妥，暗忖這軍頭是顛誆自己，想跑找個理由罷了。我豈能上當在這裡傻等，讓你再搬救兵回來？隨道：“你欺負老弱，這是你活該自找，你若不服，現在就再來比過，如若不敢，趁早開溜，別等小爺反悔。”
那軍頭臉色一紅，知道再來比過也討不去好，聽張君寶如此言語，如得釋令，招呼兵丁，一溜煙竄了。
張君寶沒去理會那軍頭，一門心思撫著胸腹間，心說還是趕緊填飽肚子要緊。便從懷裡掏出饅頭，剛要吃，抬頭看到剛才說書的老丐還在戲臺的柱子後面盯著自己，隨向前說道：“老伯，他們沒傷著你吧？我看這群官兵是不會善罷甘休的，你趕緊走吧。”
那老丐半依半坐斜靠在柱子上，面無表情，既不言謝也無走意，空洞的雙眼直盯著張君寶手中的饅頭，嘴裡喃喃道：“饅頭，這是饅頭。”
張君寶看老丐盯著饅頭，心想這老伯定是餓了，便將一個揭了皮的饅頭遞過去，尚未言語，饅頭便被老丐伸手接過，塞進嘴裡，三咀兩嚼便嚥了下去。老丐吃完好似並不充飢，又盯著另一個饅頭。
張君寶本想自己留一個裹腹，但見這老丐的狼吞虎嚥模樣，料想定是飢餓極了，便又將另一個饅頭遞了過去。那老丐接過饅頭，卻沒往嘴裡塞，拿渾濁的眼角睨了張君寶兩眼，說道：“傻小子，你不餓麼？”
張君寶撫著肚子，不打誑語，直言道：“我也餓。但是沒關係，我年輕，能搪時候。既是老伯餓得厲害，那還是老伯就先吃吧。”
老丐也不客氣，把第二個饅頭又往嘴裡一塞，毫不理會上面的黑手印。同樣是三咀兩嚼吃完，然後吧唧著嘴，似乎恢復了幾分精神。老丐伸了伸懶腰，上下端瞧著張君寶。忽地又把殘缽裡的兩三枚銅錢一把抓出，揣進懷裡，厲聲道：“小子，你怎麼還不走？要錢我可沒有。饅頭是你願意給我的，我可沒強要。”
張君寶不由得樂了，說道：“老伯你放心，我不要你的錢。剛才的那名官頭十分可惡，臆度不會善罷甘
