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君歌仙氏真,我歌慈氏真;慈氏發真念,念此閻浮人。
左命大迦葉,右召桓提因;千萬化菩薩,百億諸鬼神。
上自非相頂,下及風水輪;胎卵溼化類,蠢蠢難具陳。
弘願在救拔,大悲忘辛勤;無論善不善,豈間冤與親。
抉開生盲眼,擺去煩惱塵;燭以智慧日,灑之甘露津。
千界一時度,萬法無與鄰;借問晨霞子,何如朝玉宸。
暮色褪去,新晨綻放,整個聖母峰已打掃完畢,各居各處,分列有序。那些普通教眾和雜役之輩留在校場之中,也不捆縛,只是留人看守;強硬死忠的教徒幾乎個個身上帶傷,此刻便留在了廂房之中,治傷救人的事兒卻是初上山的玉笙煙第一時間領頭做了;至於說那些鐵衛,卻是一個活口都不曾留下。
並非法門弟子下手不留情,而是那些鐵衛在得知兩大聖母或死或失蹤之後,盡數選擇了自盡,從那聖母峰躍入了萬丈深淵,追隨聖母而去。
忙乎一夜眾人都乏了,至尊寶更是早已支援不住躺在個石板上呼呼大睡。一併人等休息了兩三個時辰,華嚴宗弟子已準備好了湯水吃食,用盆桶送了出來,眾人這才粗粗吃了些東西,各教各派首腦也才聚在一起,重新討論這白蓮教的剩下諸事。
對此,至尊寶與玉笙煙自然緊張,於是便前去央求參與,最終因為他倆是此番法門攻上山來的大功臣,在得到了陰陽師一脈大力支援之後,也便得到了個參與的名分。
在商議那白蓮教的處置事宜之初,先是由那花老太爺帶頭將玉笙煙下山的時的話語說了,講到最近這一切都是淨國、餘國兩大聖母所為,現在兩人一死一逃,從惡之中的天師、鐵衛也盡數死傷逃走,至於說剩下的普通教眾罪不至死云云,希望眾人能夠網開一面…
接來下,諸多法門首腦眾說紛紜,大多也即認可這一說法,希望能教化普通白蓮教眾,改為從善,至於說那逃走之輩則是繼續追捕——可是說到此處,一併法門卻是犯了難!
那餘國聖母雖然逃走,但是倘若她倘若重新出現,豈不又將這些白蓮教徒收於了手中?這白蓮教徒人數眾多,只要這一首腦之人出現,怕是很快便又能重新組建新的鐵衛、天師之流,屆時倘若大舉返攻或者私下動作,又是個極大的隱患。
議到此時,關乎於這白蓮教的處置,倒是糾結在他們新聖母的人選這一問題上了!
見到眾人發愁,玉笙煙這才表示,現在白蓮教尚有兩大聖母在世,寂光聖母與果報聖母兩人,她們正是因為不同意淨國餘國的行事才會被設計陷害,囚禁追殺,斷然不會再蹈覆轍。且兩人與她們新仇舊恨交疊,絕對不會妥協,只要她倆出面,想必這白蓮教勢必能夠一統,重新歸於正道——說道此處的時候,玉笙煙並沒有提及自己找到了明王遺偈一事,將此瞞了下來。
寂光、果報兩聖母雖然都是二十年前之人,可是這一併法門首腦也年紀不輕,對兩人略有耳聞,思量她兩人二十多年前的所作所為倒也算的是正道之為,議論一番之後也即同意。
玉笙煙怕的是法門眾人不同意,但其實在法門眼中,有了這兩個人反而像是天山掉下來解決此事的契機,沒有她們出面收攏白蓮教,還不知道後面怎麼處置這華夏數十萬的普通教眾呢…總不能一概而論,都盡數殺了吧?
此事議得果,接下來便準備讓玉笙煙聯絡這兩聖母,問問何時能夠回到聖母峰主持大局——可就在這個時候,山下法門弟子來報,說是這兩大聖母已經到了山下,通報眾人,請求上山。
事已至此,自然眾人不會拒絕,於是便齊齊到了那絞盤處等候,請她們上山。不多時,隨著那絞盤吊籃升起,一行人從中走了出來。
當前的便是玉笙煙的婆婆寂光聖母,攙扶她的便是女兒玉如意,旁邊有個微顛顛的婆子果報聖母,接著是古老、古婆——上得山來,那寂光、果報聖母帶著玉如意便跪在了地上,深深低頭道:
“寂光、果報前來領死!我們知道此番教中倒施逆行,天人公憤,造成了諸位門下死傷無數,罪孽深重不敢請求寬恕,只求用我倆殘軀抵此罪孽,換取教中普通教徒的性命,讓他們能夠繼續供奉我無生老母與須彌勒佛,弘揚我教教義,濟世度人!”
兩人一個逃難多年,身負重傷,另一個在洞窟中苟延殘喘,也是極為虛弱,此番跪在地上更像是風中殘燭,不禁風雨,法門眾掌教看得一眼,心中都升起了無限憐憫之意,連忙便出聲請二人起來。
玉笙煙這才和至尊寶衝到前面將三人扶