惡靈詛咒：第一位溫迪戈

第14章 南境之南 (第1/2頁)

先賢隨行而來，身披斗篷，散開寒氣，隱匿於使者的隊伍之中。

巴夏們並非全是混賬，但如果十個人裡面有八九個是混賬，那也避免不了一視同仁。

所以，這支訪問周邊城邦的隊伍，既是交流的訊號，也是交戰的警告。

倘若巴夏們仍舊誓死不從，那麼以撒王也只好採用雷霆手段。

……對於敵人，仁慈就是對自己的傷害。

最近的城邦是索帕，巴夏也是曾經距離以撒王先祖最近的人，如果論關係，以撒王在原本的律法上確實是對方應該侍奉的王。

但沒人會心甘情願看見唾手可得的利益之後還心平氣和居於人下，哪怕損害自身之外的一切，自私的慾望永遠是個體本能的第一正確。

換句話說，“生命至始至終沒有真正戰勝自己的慾望”。

愛與和平如果能直接立足於大地而不需要支撐和維護，那麼惡靈從一開始就不會誕生，也不需要先賢的意志去維繫眾群。

所以，這片大地上被侵害的生命總得明白，沒有威懾和暴力支撐的希望，只會被肆意妄為的野蠻所摧毀。

於是絕望灑滿大地，連地下也充滿窒息。

米斯拉塔曾經的繁榮甚至聯合了在地下開鑿空洞、製造人工宜居生態的地精族群，可如今，晶化埃土甚至抵達了那種地方。

至此，魔王將大地拉入了惡與恨的深淵，和平成了最大的奢望，貪婪成了求生的必要。

索帕的巴夏也詮釋了這一點，他命令僅剩的手下將埃土覆蓋在最後剩下的民眾身上，然後不斷堆積。

後天引導邪魔的誕生是存在辦法的——就如古老年代，惡靈將生命轉變為邪魔，阿普蘇的埃土自然也有著這等類似的作用。

晶化埃土吸引惡靈並將之約束，同樣的，接觸此類埃土的個體，無異於是直接與惡靈“握手”。

“米斯拉的雜種大王，來啊！”

那位巴夏幾乎瘋狂，與其說是反抗，倒不如說是報復。

之前那場夜戰，他賭上了幾乎所有的底蘊，換來的卻是一切的失去。

而他剩下的，只有原本用以轉手粗製埃土的存貨。

混入沙土，倒下城裡最後的水資源，他魔怔著去增生這些漆黑的土壤，只為了一口氣報復回去。

至於那些手下還矇在鼓裡，壓根不知道這並非抗拒以撒王的到來，而是直接推出來送死噁心對面。

“砍，用刀砍，讓他們流血，快！”

哭喊、嚎叫。

劇痛之下，痛苦的情緒刺激著埃土，也反過來加速了他們的異變。

埃土開始凝固、紮根，變得僵硬起來，然後逐漸結晶。

他們的血肉被同化，連同自身還得變成怪物，惡性迴圈的噩夢在這裡出現，他們只能眼睜睜看著自己在絕望裡掙扎，最後變成怪物。

嗖——

一柄金色長槍被擲出，貫穿了那位巴夏的頭顱。

緊接著，數十柄長槍如雨落下，將眼前的這些人全數刺死，釘在地上。

連猶豫都沒有，以撒王下了投槍的命令。

那些人已經沒救了，憐憫得是之後的事，既然對方已經準備好開戰，那麼也就沒有講和的必要了。

清點完索帕的情況，信使離隊前往米斯拉帶來物資隊進行搬運。

而他們，向著下一個城邦繼續前進。

……

七天行軍，已不再需要先賢出手，且以撒王將泉水與椰棗獻與先賢，感蒙其恩。

在得到先賢的教導之後，他明白得具體問題具體分析，時代變了，很多事情的做法也不能固守常規。

惡意面前，他作為君主必須對自己的手下負責，在此基礎上才能談判，否則也只是個草芥人命的暴君，背棄了先賢的期望。

三十三座城邦，僅有兩座願意和談，也只有這兩座城邦，至始至終沒有侵害過米斯拉。

在戰爭到來之前，被解放的巴夏奴隸們重新獲得人生，大部分隨著黃金軍的隊伍帶上資源遷徙，前往舊日的黃金之都米斯拉，而那兩座城邦，與以撒王簽訂了契約，以卡爾薩的古老律法為誓，決定一同開發熱土的各個遺址，將三座城邦的路線聯通，一點點重現米斯拉塔的舊日繁榮。

這樣的結局，大致是好的，但也僅僅如此。

沙漠太大，大得容不下本身。

熱土的風沙侵蝕早已擴散太多，這種地方永遠不比其他國度的所在地宜居。