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有異常。”檢驗科醫生說，“而且他們這樣的生活方式已經持續了幾千年，按理來說不應該最近幾個月才大面積出現中毒現象。”
這時，眾人聽到屋子外面有個老人在說話。
“村長來了！”袁仲卿說。
眾人聞言走出房子，呼吸一口新鮮空氣的感覺真好，屋子裡的味道實在是太重的。
鳥阿普和袁仲卿用傈僳語和老村長交談了一會兒後，鳥阿普給醫療隊的醫生介紹道：“這是怒水村的大巫師，阿諾巫師。”
醫療隊眾人只覺得這裡的宗教信仰太奇怪了，當地村民都信奉基督教，可是村長又是個巫師。醫生們心中雖有疑惑，但是還是禮貌地挨個與村長握手。村長自然是知道漢人的禮節，熱情地與眾人握手。
袁仲卿看出眾人心中的疑惑，便解釋道：“這裡的村民，幾千年來都信奉巫術，所以這裡的村長都是歷屆最德高望重的大巫師。”
眾人大概明白了一些，巫教與基督教在這裡同時受到人們的信奉。
“能讓村長講講這裡的疫情嗎？”薛子陶對袁仲卿說。
袁仲卿用傈僳語和村長交流了好一會兒，袁仲卿把村長的話大概翻譯給眾人聽。“村長說大概兩三個月以前，怒水村和周圍的幾個村子都出現了瘟疫。怒水村和周圍的村子不是同一種民族，長久以來本身就有一些隔閡。這次人們一生病，周圍的村子就把責任全部推倒怒水村來。
“在怒水村背後的山坡上有一個大巫師的墓，幾百年前那個大巫師曾經是這個山區最厲害的大巫師，所以他死後被眾多村子的村民供奉為神靈。幾個月前有幾個怒水村村民路過大巫師的墓地時，不小心踢到一塊佈陣用的石頭。其他村的村民都說，是因為大巫師墓前的陣法被破壞，褻瀆了大巫師，所以大巫師才降罪於怒水村，順便連累了其他村子。”
大巫師降罪一說確實荒誕，不過醫療隊對那個大巫師的墓倒是很好奇，或許瘟疫的傳染源就在墓地周圍。
“能帶我們去大巫師的墓地看看嗎？”薛子陶問。
袁仲卿問了村長，村長點頭帶眾人往村子另一邊走。
不一會兒眾人來到一塊草地，草地上有一個巨大的墳墓，墓地上有許多五顏六色的石頭，由墳墓中心向四周發散。看上去像是一種古老的法陣，不過醫療隊的人對原始宗教沒有研究，沒人看得懂這個法陣的奧妙何在。
“我們能取一點這裡的土壤帶回去研究嗎？”薛子陶問村長。
村長聽完翻譯後斷然拒絕，或許醫療隊能夠幫他們找到讓人生病的原因，可是這樣會破壞法陣。如果真的是大巫師降罪，這隻能算是天意，這裡的鄉民會坦然接受上天的懲罰，不會逆天而為。
醫療隊聽完翻譯後倍感無奈，在21世紀竟然還會有人聽天由命。無奈之下，醫療隊只得告別村長，無可奈何地向山下走去。
回到學校已經是下午六點，眾人吃過晚餐後繼續研究收集到的資料。
“袁老師，你對周圍的村子熟悉嗎？”薛子陶問袁仲卿。
“還算熟悉吧。”袁仲卿說，“我來這裡十年了，和大多數村民都認識。”
“你來幫我們看看我們收集到的資料吧。”
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