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晉國的先君也沒有罪過。您捨棄一家人,而向外姓人請求祭祀供奉,這恐怕違背了仁孝的道德要求吧?(恐乖仁孝之德也)”

申生說:“國舅說得對,但是我已經都跟上帝彙報這件事了,那我就再請求改變計劃。國舅暫時留下等我七天,在新城西邊有一個巫師,我讓他代替我給您回話。”

杜原款在車下呼喚:“國舅可以告別了(國舅可別矣)。”

於是牽著狐突下車,失足跌僕於地,車馬忽然不見了。

狐突也醒過來,發現自己竟然身在新城外面的館驛中。心中大驚,問隨從:“我怎麼在這裡呢?”

隨從回答:“國舅祭奠剛完事,忽然跌倒,呼喚不醒,我們就把您扶到車上,載到這裡安歇,幸好您還沒發生什麼事。”

狐突心知是夢 ,暗暗稱奇,也不對別人說起這件事,只推說有病了,身體不舒服,暫時留下住幾天再走。

到了第七天,守門人來報:“有城西巫師求見。”

狐突請他進來,把身邊的人都支開。

巫師說:“我向來能與鬼神通話,現在有個喬山之主,就是晉國故太子申生,託我傳話給國舅:‘如今又再一次向上帝彙報了,上帝命令:‘只是羞辱他本身,讓他斷了後代,就當是懲罰他的罪過罷了,對於晉國沒有什麼傷害’(今已覆奏上帝,但辱其身,斬其胤,以示罰罪而已,無害於晉)。”

注:【辱其身,斬其胤:使他的身體受辱,使他的後嗣斷絕。指夷吾已經被秦國俘虜過;夷吾之子圉嗣位不久即被害】

狐突假裝不明白怎麼回事,問巫師:“所懲罰的,是誰的罪過?”

巫師說:“太子只是讓我傳這些話,我也不知道指的什麼事。”

狐突讓隨從厚賞巫師,告誡他別亂說出去。

狐突回到都城,私下裡對丕鄭父的兒子丕豹說了這件事。

丕豹說:“君主的行為不大正常,不符合常理(舉動乖張),必然不會長久(必不克終)。今後能不能是重耳作君主呢?”

正敘談著,門衛彙報:“丕大夫(丕鄭父)出使秦國已經回來了,正在朝中向君主彙報呢。”

二人告別。

之後晉惠公大誅群臣,朝中大亂。

這就是申生顯靈的故事。

發生在公元前650年。

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