東周列國志註釋白話文

第70章 晉世子申生 (第2/3頁)

隱忍（外仁而內忍）。他在曲沃，大肆收買人心，百姓都願意為他去死，這意思不就是打算有所作為嗎？申生常對人說，君主被我所蠱惑，將來必定禍亂國家，現在整個朝堂都聽說了，唯獨你沒聽到罷了。不要因為（申生）以平定內亂的願因（發動戰爭），而給您召來禍患，所以您為什麼不把我殺了，而給申生一個謝罪的解釋呢？這樣就可以阻止他的陰謀，請不要因為我一個人而給百姓造成戰禍呀（妾聞申生為人，外仁而內忍。其在曲沃，甚加惠於民，民樂為之死，其意欲有所用之也。申生每為人言，君惑於妾，必亂國，舉朝皆聞之，獨君不聞耳！毋乃以靖國之故，而禍及於君，君何不殺妾以謝申生，可塞其謀，勿以一妾亂百姓）。”

晉獻公說：“申生對人民都很仁愛，怎麼反倒對他的父親不仁愛了呢（申生仁於民，豈反不仁父乎）？”

驪姬回答說：“我也不相信呢。然而我聽外人說，百姓的仁德，跟上層官員的不同，百姓以愛自己的親人為仁德，而對上層的官員來說，是以有利於國家的才是仁德的。對於國家利益來說，還講究什麼親情呢（匹夫為仁，與在上不同，匹夫以愛親為仁，在上者以利國為仁。苟利國者，何親之有）？”

晉獻公說：“他潔身自好，不害怕揹負惡名嗎（彼好潔，不懼惡名乎）？”

驪姬回答說：“當年周幽王不殺宜臼，流放在申國，申侯召來犬戎，把周幽王殺死在驪山之下，立宜臼為君，就是周平王，為東周的始祖，到了今天，周幽王的惡名昭彰，誰還把不潔的惡名，加在周平王的身上呢？”

晉獻公聽了這一番話之後，渾身起雞皮疙瘩，披衣起身而坐，說：“夫人說的有道理，那麼怎麼辦呢？”

驪姬說：“您不妨推說自己老了，把國家交給他。他作了君主，就滿足了慾望，他或許可能放你一馬，不為難你了。記得當年曲沃（山西省聞喜縣）與都城翼（山西翼城縣東南）也是親骨肉、一家人，可是晉武公卻沒有顧及親情，把它吞併了，所以才有了統一的晉國。申生的志向也是如此，您還是讓位給他吧。”

晉獻公說：“不行！我在諸侯面前既勇武又威嚴。如今我還活著呢，就把國君的位子失去了，還算什麼勇武？敗在兒子手下，還說什麼威嚴？失去了勇武和威嚴，誰都能欺負我，那就生不如死了。你不用擔心，我自有打算（不可，我有武與威以臨諸侯。今當吾身而失國，不可謂武；有子而不勝，不可謂威。失武與威，人能制我，雖生不如死。爾勿憂，吾將圖之）。”

驪姬說：“現在赤狄皋落氏，屢次侵犯我國，您為何不讓他帶兵攻打赤狄呢？這樣就可以檢驗他組織民眾的能力了。如果不能取勝，就有理由治罪了；如果勝利了，那就證明他的確得到民心了（若勝，則信得眾矣）。他依仗戰功，必定心有異謀，以這個理由處理他，民眾也會信服。這樣，戰勝敵人，可以安定邊境，又能深入地瞭解他的能力，這個辦法不好嗎？”

注：【赤狄皋落氏：春秋時期赤狄的一支。分佈於成周西北、晉都絳（絳與翼為一地，今山西曲沃縣曲村與翼城縣天馬之間）東南，即今山西垣曲縣一帶。與晉國緊鄰，威震晉都，有‘狄之渠帥’之稱。】

晉獻公同意了。

於是傳令申生率領曲沃的民眾，攻打皋落氏。

少傅裡克在朝堂阻諫晉獻公說：“世子，是國家副君主，所以君主出行任命世子監國。世子的職責，是照應君主每天的衣食住行，離開身邊遠些都不可以，何況帶兵出戰呢（太子，君之貳也，故君行則太子監國。夫朝夕視膳，太子之職，遠之猶不可，況可使帥師乎）？”

晉獻公說：“他已經多次帶兵出征了，都習以為常了，不是個事。”

裡克說：“以前都是跟在您身邊隨行，這次是獨立帶兵打仗，這可萬萬使不得呀。”

晉獻公仰面而嘆說：“我有九個兒子，還沒有確定誰當世子呢，你不要多說了。”

裡克嘿然而退，將這一情況彙報給狐突（姬姓，狐氏，名突，晉國大夫）。

狐突說：“情況不妙，公子危險了！”

於是給申生寫信，建議他不要出戰，戰勝了就會惹來嫉妒，不如逃亡為好。

申生看到書信，嘆道：“君主讓我出兵，並不是為我好啊，而是想要試探我的心思，如違抗命令，我的罪就大了，不如戰鬥而死，還能得到好名聲。”

於是率領本部人馬，在稷桑（一說為今山西聞喜縣）這個地方與皋落氏大戰一場，竟然把皋落氏打敗了。

申生向