東周列國志註釋白話文

第73章 百里奚薦蹇叔 (第2/3頁)

奚於牧豎之中，委以秦政。奚自量才智不逮恩兄，舉兄同事。秦君敬慕若渴，特命大夫公子縶布幣逢迎。惟翼幡然出山，以酬生平未足之志，如兄戀戀山林，奚亦當棄爵祿，相從於鳴鹿之鄉矣。

蹇叔問：“井伯（百里奚）是怎麼被秦君發掘到的呢？”

公子縶把百里奚陪嫁為奴，逃跑到楚國，秦君聽說他的賢能後，用五張羊皮贖回的前後經過，講述一遍，說：“現在秦君想要封他為上卿，井伯說自己的才能不如先生，必須要把先生請來秦國，他才敢接受任命。秦君準備了一些不成敬意的禮物，派我來辦這件事。”

說完，讓隨從從車裡把聘任書信和錢幣禮物，排列在草堂之中。

鄰居倆老者都是山野農夫，從來沒有見過這麼多錢財，都驚呆了，對公子縶說：“我們不知道貴人到此，沒有迴避，冒失了。”

公子縶說：“不要這麼說。秦君渴望蹇先生前來，就像乾枯的禾苗渴望雨露，還麻煩二老幫助勸勸蹇先生，必有重謝。”

二老者對蹇叔說：“既然秦國如此尊重賢能人才，不能枉費了這一片心意呀。”

蹇叔說：“當年虞公不重用井伯，以致於國敗家亡。如果秦君能夠尊重人才，那麼一個井伯就已經足夠了。我老了，對於升官發財的事早已經不在意了，現在不能跟你走。所帶來的禮物，請收起帶回去吧。還請公子為我好言辭謝。”

公子縶說：“如若先生不去，那麼井伯必然不會獨自留下的了。”

蹇叔沉吟半晌，嘆道：“井伯懷才未遇，想要當官的願望已經很久了，如今遇到明主，我不得不成全他的志向了。好吧，為了井伯我就走一趟，然後再回來種地務農吧。”

童子彙報：“鹿腿熟了。”

蹇叔讓把新釀的酒拿出來，與公子縶、二位老者一同暢飲，欣然醉飽，在草堂安宿。

次日，公子縶誇讚蹇丙，也邀請他一同前往秦國，蹇叔同意了。

蹇叔還把秦君所贈的禮物，分別贈送給二位老者，囑咐他們照顧好這裡，不久再回來相聚。

蹇叔登車，兒子白乙丙駕馭，公子縶坐另一個車子，並駕而行。

注：【白乙丙：蹇氏，名丙，字白乙。古時通常把字和名一起稱呼，先字後名，即稱為“白乙丙”】

夜宿曉馳，來到秦國。

公子縶先去朝堂向秦穆公彙報，說：“蹇先生已到郊外，他兒子蹇丙武藝高強，我給帶來了，將來可以領兵為將。”

秦穆公大喜，讓百里奚前去迎接。

蹇叔來到朝堂，秦穆公走下臺階施禮迎接。

賜座，問道：“井伯多次提到先生的才能，先生您就講講您的治國理念吧。”

蹇叔說：“秦國地處偏僻的西方，與戎、狄外族為鄰，地勢險要，兵力強盛，進可攻退可守。而之所以沒有能夠在國際上出名，是因為威望和恩德還不夠啊！沒有威望，誰還怕你？沒有恩德，誰來捧你？沒有人怕你，也沒有人捧你，怎麼能夠成為霸主？”

秦穆公說：“立威和立德，先做哪一樣呢？”

蹇叔回答：“德是根本，威是輔助。有德無威，國家對外就不能擴張，有威無德，國家民眾就人心不服（德為本，威濟之；德而不威，其國外削；威而不德，其民內潰）。”

秦穆公說：“我既想佈德又要立威，該怎麼辦呢（寡人慾佈德而立威，何道而可）？”

蹇叔回答：“秦國保留著一些戎狄的習俗，民眾懂得禮教的很少，不能辨別等級與威嚴，不能區分高低貴賤（秦雜戎俗，民鮮禮教，等威不辯，貴賤不明）。所以我請求先教化民眾，普及文化禮儀、法律法規等的教育，然後實施刑罰制度。全民普及教育以後，民眾知道尊敬上級領導，然後再佈施恩德使之感受到關懷，使用刑罰以警示後人，維持社會秩序，讓社會各個階層，就像人體的手腳腦袋眼睛一樣，相互配合，形成一個整體。齊國管仲就是依照這一理論來治理的軍隊，所以才能號令天下，稱霸無敵的啊。”

秦穆公說：“那麼就像先生所說的這樣做，然後就可以稱霸天下嗎？”

蹇叔回答：“還不行。對於稱霸天下的人，要保持三戒：‘不貪、不忿、不急’。貪心的人就會失去很多，憤怒的人就會引發更多的阻礙，著急的人就會摔跟頭（貪則多失，忿則多難，急則多蹶）。所以要審視得失大小來謀取它，別貪；衡量彼此的心態來對待，別忿；斟酌事情的輕重緩急來解決，別急。君主若能保持這種心態，就離稱霸不遠了。”