第90章 齊桓公之死 (第1/3頁)
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齊桓公四十二年，周襄王八年，即公元前644年。
齊桓公自從去年任命鮑叔牙為相，全權處理國家大事，也依照管仲的遺言，將豎貂、雍巫（易牙）、開方三人攆走了，讓他們遠離自己，也遠離朝堂。
可是，身邊沒有了這些小人阿諛奉承，齊桓公又覺得沒意思了，吃不好睡不著的，身邊也沒有開玩笑的人了，整天臉上也沒有笑容（食不甘味，夜不酣寢，口無謔語，面無笑容）。
長衛姬就對他說：“您趕走了豎貂他們幾個人，也沒看到國家治理的更好，倒只看到你的容顏日益憔悴，就是因為身邊使喚的這些人，不能夠讓您趁心如意，您為什麼不把他們幾個召回來呢（君逐豎貂諸人，而國不加治，容顏日悴，意者左右使令，不能體君之心，何不召之）？”
齊桓公說：“我確實也思念這三人，但既然已經趕走了，而再把他們找回來，恐怕會讓鮑叔牙面子上過不去。”
長衛姬說：“鮑叔牙的身邊，難道就沒有使喚的人嗎？您老了，沒有必要再自己苦著自己了。就以做點好吃的為名，先把易牙找回來，那麼開方、豎貂即使不找，他們也就會自動回來了。”齊桓公聽從了她的話，就把易牙找回來，管理御膳房（乃召雍巫和五味）。
鮑叔牙勸諫說：“主公怎麼忘了管仲的遺言了嗎？為啥又召回來了？”
齊桓公說：“這三個人對我有用，對國家無害。仲父的話，是不是有些誇張了（無乃太過）？”於是不再聽從鮑叔牙的話，把開方、豎貂也都找回來了，讓三人官復原職，侍奉在身邊。
鮑叔牙生氣、鬱悶，發病而死。
管、鮑都死了，齊桓公已經老邁無能，這三人就更加肆無忌憚，於是齊國的權力都被這三人控制。順從這三人的，不是升官就是發財，違逆的，不是被殺就是被驅逐。齊國朝堂，小人猖獗，忠良避退，一片烏煙瘴氣，混亂不堪。
當時鄭國有個名醫，姓秦名緩，字越人，住在齊國的盧村，因此稱為盧醫。年輕時開邸舍，有個叫長桑君的來住宿，秦緩知道他是個能人異士，就對他很好，也不責怪他直爽的脾氣。長桑君很感動，就給了他一種神藥，用上池水服用，眼睛明亮如鏡，在黑暗中能看到鬼神，就是人隔在牆外，也能看見。用這個絕技給人看病，那真是看病，能看到五臟六腑，所有的細節都看得明明白白，所以診脈治病特別有名氣（特以診脈為名耳）。
注：1.【盧村：盧國，山東濟南長清區一帶】
2.【邸舍：di she，戰國時期的客館，客店】
3.【上池水：指凌空承取或取之於竹木上的雨露。就是沒有落到地面上的水】
古時有個扁鵲，與軒轅黃帝是同一個時代的，精通醫術、醫藥。人們見到盧醫的手段這麼高明，於是就把他比作古人，也稱他為扁鵲。
早些年扁鵲曾在虢國行醫，恰逢虢世子暴蹶而死，扁鵲正好路過，自己推薦說能醫治，內侍說：“世子已經死了，還能復生嗎？”
注：【暴蹶而死：突然昏厥，斷氣死了】
扁鵲說：“讓我試試吧。”
內侍報告給虢公，虢公已經傷心哭泣的淚沾衣襟，急忙邀請扁鵲進宮醫治。
扁鵲讓徒弟陽厲，用砭石針灸，不一會兒，世子甦醒了，再喂些湯藥，過了二十天，完全康復了。
注：【砭石：bian shi,一般指微晶灰巖，能治病的石頭】
世人都說扁鵲有起死回生的醫術。
扁鵲周遊天下，救人無數。
這一天，行醫來到臨淄（齊國都城），謁見（進見、拜見）齊桓公。
對齊桓公說：“君有病在腠理，不治將深。”
注：【腠理：cou li，中醫指面板等的紋理和皮下肌肉的空隙】
桓公說：“寡人不曾有疾。”
扁鵲出。
後五日復見，奏曰：“君病在血脈，不可不治。”
桓公不應。
後五日又見，奏曰：“君之病已在腸胃矣，宜速治也。”
桓公復不應。
扁鵲退，桓公嘆曰：“甚矣，醫人之喜於見功也。無疾而謂之有疾。”
過五日，扁鵲又求見，望見桓公之色，退而卻走，桓公使人問其故。
曰：“君之病在骨髓矣。夫腠理，湯熨之所及也。血脈，針砭之所及也。腸胃，酒醪之所及也。今在骨髓，雖司命其奈之何？臣是以不言而退矣。”
又過
