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罪行,讓天下人知道你的真面目!’嚴嵩面色陰沉,眼神中透著狠厲,冷笑道:‘你一個小小的言官,竟敢汙衊本閣老?我嚴嵩為朝廷盡心盡力,你這是血口噴人!’”

- “海瑞絲毫不懼,從袖中掏出一疊證據,高舉過頭,說道:‘這些都是你罪行的證據,從你府上搜出的鉅額財寶清單,你與官員勾結的書信,一樁樁,一件件,鐵證如山!我等言官,上承皇恩,下為百姓,今日定要為朝廷除了你這奸臣!’朝堂上的其他言官們紛紛響應,齊聲高呼:‘剷除奸臣,還我朝綱清明!’嚴嵩的黨羽們則面露驚慌,想要反駁卻又一時語塞。”

4. 三國時期諸葛亮舌戰群儒《三國演義》情節:

- “張昭等見孔明丰神飄灑,器宇軒昂,料道此人必來遊說。張昭先以言挑之曰:‘昭乃江東微末之士,久聞先生高臥隆中,自比管、樂。此語果有之乎?’孔明曰:‘此亮平生小可之比也。’昭曰:‘近聞劉豫州三顧先生於草廬之中,幸得先生,以為‘如魚得水’,思欲席捲荊襄。今一旦以屬曹操,未審是何主見?’孔明自思張昭乃孫權手下第一個謀士,若不先難倒他,如何說得孫權,遂答曰:‘吾觀取漢上之地,易如反掌。我主劉豫州躬行仁義,不忍奪同宗之基業,故力辭之。劉琮孺子,聽信佞言,暗自投降,致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏,別有良圖,非等閒可知也。’張昭曰:‘若此,是先生言行相違也。先生自比管、樂,管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下;樂毅扶持微弱之燕,下齊七十餘城:此二人者,真濟世之才也。先生在草廬之中,但笑傲風月,抱膝危坐。今既從事劉豫州,當為生靈興利除害,剿滅亂賊。且劉豫州未得先生之前,尚且縱橫寰宇,割據城池;今得先生,人皆仰望。雖三尺童蒙,亦謂彪虎生翼,將見漢室復興,曹氏即滅矣。朝廷舊臣,山林隱士,無不拭目而待:以為拂高天之雲翳,仰日月之光輝,拯民於水火之中,措天下於衽席之上,在此時也。何先生自歸豫州,曹兵一出,棄甲拋戈,望風而竄;上不能報劉表以安庶民,下不能輔孤子而據疆土;乃棄新野,走樊城,敗當陽,奔夏口,無容身之地:是豫州既得先生之後,反不如其初也。管仲、樂毅,果如是乎?愚直之言,幸勿見怪!’孔明聽罷,啞然而笑曰:‘鵬飛萬里,其志豈群鳥能識哉?譬如人染沉痾,當先用糜粥以飲之,和藥以服之;待其腑臟調和,形體漸安,然後用肉食以補之,猛藥以治之:則病根盡去,人得全生也。若不待氣脈和緩,便以猛藥厚味,欲求安保,誠為難矣。吾主劉豫州,向日軍敗於汝南,寄跡劉表,兵不滿千,將止關、張、趙雲而已:此正如病勢尪羸已極之時也,新野山僻小縣,人民稀少,糧食鮮薄,豫州不過暫借以容身,豈真將坐守於此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,軍不經練,糧不繼日,然而博望燒屯,白河用水,使夏侯惇、曹仁輩心驚膽裂:竊謂管仲、樂毅之用兵,未必過此。至於劉琮降操,豫州實出不知;且又不忍乘亂奪同宗之基業,此真大仁大義也。當陽之敗,豫州見有數十萬赴義之民,扶老攜幼相隨,不忍棄之,日行十里,不思進取江陵,甘與同敗,此亦大仁大義也。寡不敵眾,勝負乃其常事。昔高皇數敗於項羽,而垓下一戰成功,此非韓信之良謀乎?夫信久事高皇,未嘗累勝。蓋國家大計,社稷安危,是有主謀。非比誇辯之徒,虛譽欺人:坐議立談,無人可及;臨機應變,百無一能。——誠為天下笑耳!’這一篇言語,說得張昭並無一言回答。”

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