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訓話一如既往,非常簡短而有力:“弟兄們,前面就是波斯了,殺到波斯去,一償百年夙願。”
百年夙願是什麼,將士們都知道,不需要解釋的,無不是放聲大吼:“殺到波斯去!”
然後,唐軍如同潰堤的潮水般,湧入了波斯。
李嗣業率領的唐軍剛過完,李昌國率領的中軍就到了。望著邊境線,李昌國並沒有停留,也沒有進行長篇訓話,而是向李嗣業靠齊:“弟兄們,這裡就是波斯,郭無敵、李光弼、高都護、李嗣業率領的數十萬弟兄們衝到我們頭裡去了,我們要加緊趕路。遲了,我們連湯都喝不上。”
“追上去!”將士們爆發出驚天的吼聲,如同狂風過境,迅速的湧入了波斯境內。
就這般,唐軍一隊接一隊的開到,每到一隊,都要進行簡短的訓話,然後如同潮水般湧入波斯境內。
每支開到的唐軍都是激動不已,激情噴簿,誰叫這是百年夙願,百年遺恨呢?
儘管唐軍的動作很快,不過,數十萬唐軍用了好幾天時間,方才全部進入波斯境內。
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田間地頭,奴隸在打手的皮鞭下勞作,稍有不如意,就要挨皮鞭。
“你們這些該死的異教徒,留著你們是侮辱,該把你們殺光!該把你們抽筋扒皮!”
“只要你們信奉偉大的安拉,就能得到說不完的好處,吃不用愁,穿不用愁。你們瞧瞧我,我以前是摩尼教徒,如今,我改信偉大的安拉,這不就高你們一等?”
打手們手中的皮鞭狠狠抽打在奴隸身上,大聲數落,很是得意,說到得意處,口水亂濺。
“教宗還在,摩尼教不會亡,你休要得意。”
“我們的王還在,他一定會回來。”
奴隸們憤憤不平,雖是被打得皮開肉綻,卻是沒有絲毫屈服之意。
摩尼教是波斯帝國的國教,存在時間很長了,沒有一千年,也有好幾百年了,要消除摩尼教的影響談何容易,儘管波斯帝國被滅一百多年了,摩尼教被禁止了一百多年,仍是有不少原波斯百姓信奉摩尼教,成為其忠誠的信徒。
“教宗?教宗還不知道躲在哪個角落裡發抖?你們休要妄想了。偉大的安拉絕不會放過異教徒,若是教宗敢露面,準叫他不得好死。”
“還你們的王呢?波斯被滅了一百多年了,你們在哪裡去找你們的王?不要說你們的王,就是你們王的孫子的孫子怕也早死了吧?”
波斯帝國在末斯雖然[***]了,不過,比起阿拉伯帝國來說,原波斯百姓仍是懷念波斯王室,雖然盤剝,卻不如生活在阿拉伯帝國的鐵蹄下這般心驚肉跳。至少不用因為宗教信仰問題而被懲處,至少不用做奴隸,還有人身自由。
與眼下的處境比起來,原來的波斯帝國已經是天堂了,現在是在地獄裡過著暗無天曰的曰子。
“我們的教宗跟我們的王去了大唐,去了大唐,你知不知道?”奴隸仍是不屈服,大聲反問。
“你說中國人?中國人被偉大的安拉嚇破了膽,縮在東方不敢出兵。要是他們有膽,也不會在百年前拋棄你們的王了。哈哈!笑死我了!”打手們趾高氣揚的譏嘲起來。
百年前,波斯帝國在滅國前夕向唐朝求援一事,舉世皆知,尤其是在波斯更是人人皆知的事兒。當時的波斯覆滅在即,把倖存的希望寄託在唐朝身上,然而,讓他們失望的是,唐朝拒絕出兵。
“大唐說了,只是路道不便,不能西來。等他們打通了道路,就要出兵前來,到時,有你們好受的。”奴隸是虔誠的摩尼教徒,絕對不會認輸。
唐太宗拒絕出兵的真正原因是因為西突厥阻擋在唐朝西進的必經之路上,唐軍無法越過西突厥的領土而給波斯帝國以支援,而非後人說的因為路途太過遙遠,補給不上。
至於補給問題,只要唐朝同意出兵,波斯帝國會想辦法解決的。唐軍從內地運糧去波斯,明顯不現實,這必須要波斯解決。在亡國與解決糧草之間進行選擇的話,誰都知道該怎麼選。
唐太宗拒絕出兵,卻理由向波斯帝國通報過的,是以,百年之後,這事仍在波斯流傳。
“真是笑死我了。中國人就會瞎說,他們那是騙你們的,你們死心吧。突厥人早就滅了,中國人遲遲打不進來,你知道是什麼原因麼?是因為偉大的安拉的僕人正在向東征戰,把中國人打得退回東方去了。”打手們狠狠打擊奴隸們的信心。
然而他的話剛落音,只聽一片歡呼聲響起:“唐軍來了