第九十二章寶璽與寶劍 (第1/2頁)
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目錄上面介紹著這枚玉璽的前世今生。
前隋大業十四年三月，隋煬帝楊廣被殺於江都，隋亡。蕭後攜隋煬帝孫楊政道及傳國璽遁入漠北突厥。
唐初，唐太宗李世民因無傳國玉璽，乃刻數方“受命寶”，“定命寶”等玉璽，聊以自慰。
貞觀四年，李靖率軍討伐突厥，同年，蕭後與隋煬帝孫楊政道背突厥而返歸中原，傳國璽歸於李唐，太宗龍顏大悅。
而這枚國璽便是唐太宗所刻的“受命寶璽”之中的一個。
唐太宗死後，這些“假冒”的“傳國玉璽”便成為昭陵的陪葬品之一，五代十國時期被耀州節度使溫韜從太宗陵墓之中盜走，因此流落民間。
後周之時，此物被進獻給稱帝的南唐開國君主李昪，因後唐末帝李從珂自焚於玄武樓，流傳千載的傳國玉璽就此失落，李昪便以此太宗玉璽，彰顯自己李唐皇室的身份，自稱大唐正統。
宋太宗時期，宋兵攻滅南唐，此玉璽便與龍泉劍一同被南唐後主李煜進獻給宋太宗。
這太宗玉璽也是靖康之恥時，為數不多的幾個沒有被金兵掠走的寶物。
李清微從貨架上拿起了滿是灰塵的唐太宗玉璽。扯下一塊夜行衣，包裹好，掛在了自己的腰間。這塊玉璽未來他將有大用處，放在這裡積灰實在是浪費了。
寶物豈能蒙塵？李清微決定“拿”走它。
之後李清微按照目錄的指引來到了最後的一處貨架前，他仔細的看了看上面的字，上面赫然寫著七星龍淵劍。
“哇！真的是龍泉劍啊！”李清微抑制不住內心的欣喜。
這龍淵劍又名龍泉劍，為大唐高祖李淵佩劍，因為避諱唐高祖李淵名諱，所以改名龍泉劍。傳聞此劍由春秋時期兩位鑄劍大師歐冶子與干將一同鑄造。
相傳歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中，是名“七星”。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有巨龍盤臥。是名“龍淵”。
此劍曾為伍子胥之劍，後世被李淵所得，成為李淵佩劍。
後因李世民軍功赫赫，李淵便將此劍傳於李世民。李世民持此劍與王世充竇建德大戰於虎牢關，以三千精騎大破十萬竇王聯軍。一舉定鼎中原。
在玄武門之變之時，李世民便是以此劍誅殺太子李建成，成功登上大唐的皇位。
貞觀二十三年，唐太宗李世民駕崩。此劍也被陪葬於昭陵。
如果說隨葬的玉璽是代表了唐太宗的文治的話，那麼這把龍泉劍便是代表著他的武功。
這把劍也是在五代十國時期被溫韜盜掘，溫韜將此劍獻於當時的後唐皇帝李嗣源。
後唐滅亡後，此劍下落不明，後南唐時期，此劍被進獻於南唐第二任皇帝李璟，南唐滅亡之後，此劍與太宗玉璽一同被李煜獻於宋太宗。
看完目錄上的記載，李清微倒吸了一口氣。
也難怪這庫中的多少寶物都被內侍省的碩鼠們盜走了，唯獨這兩件東西沒有丟。
那是因為這兩件寶物雖然珍貴，但它們都是前朝遺物，一件是皇帝專用的寶璽，一件是大唐的天子之劍。
誰拿誰就相當於是造反。
不過李清微並沒有這方面的障礙，沒想到這一次不但拿到了紫蘊龍王參，還拿到了這兩件代表大唐正統的寶物。
何止是不虛此行，簡直是不虛此行了。
收拾好最後一件“贓物”，李清微也趕忙準備離開皇宮。
臨走的時候，李清微將鑰匙，庫房的目錄，還有燈籠放回到了死去的內侍省副總管的身上。
這樣一來被追究責任的也只有這位夜入內侍省庫房的副總管大人了，誰讓他拿著鑰匙來給盜賊開門呢？
李清微也給了那些懲辦這些的官吏們一個結案的藉口，這種情況判他個勾結外人監守自盜，然後分贓不均慘遭滅口就行了。
他將龍泉劍的劍匣背在身後，太宗玉璽系在腰間，手臂上夾著紫蘊龍王參。施展金雁功飛馳在皇宮的屋頂上。
來到了皇城的外圍的時候，李清微隱藏了起來，他在等待機會，等待黎明前的那一剎那，天空最黑暗的時候。
那是他逃離皇宮的唯一機會。
如果失去了這個機會的話，那麼他就只能讓御林軍們試試他的龍泉劍是否鋒利了。
不過這些御林軍是幸運的，當夜幕達到最黑暗的時候，李清微施展金雁功踏
