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，已初有成效，十來天的學習，少年們都可識一百字左右。張漁等人和一眾張家村的孩童也一同學習，在趙朗的督促下一點都不敢偷懶。
趙朗計劃用三年的時間，把數理化的簡單知識傳授與這些少年，真正地播下科學的種子。趙朗知道，這宋朝以讀書人為貴，而讀書人以儒教為正宗，非儒教者均為邪說歪道。而前名臣韓琦那句“東華門外唱名方為好男兒”更是讓天下所有讀書人定為最高目標。這儒家的教育已有畸形化的發展，以儒為尊，以儒為貴，以寫詩詞優美為才幹，視幹涊難懂的四書五經為高貴，以老百姓聽不懂看不明的文言文來彰顯自己讀書人的身份，從而掌握社會輿論，操控百姓思想。再配合帝王鞏固江山的理念，有意打壓武人，形成重文輕武的社會潮流，並且越來越嚴重。再過十年八年，這種發展就會在女真的鐵騎下，讓大宋君王大臣們真正體會到沙堆上的繁華的道理。
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而在當前這種社會氛圍下，想要傳授科學知識，只能是從這些買回來的少年入手，然後慢慢地傳播出去。
又過了兩天，離下一次的藍光普照還有三天時，各人均來鞋山山莊向趙朗彙報相關工作的進展。
眾人都第一時間向趙朗報出自己推薦入格物門的人選。周侗推薦4人，兒子周清雲、盧俊義、林沖和忠僕周伯；許貫忠只推薦一人，竟然是朱武；張順再推薦一人，廬州人高寵；李俊推薦3人，揭陽嶺童威、童猛，九龍山的楊再興；張橫推薦船工施平、造船工匠吳保；陳麗卿推薦師父許珍君，只有石秀沒有推薦人選。各人的直屬親人也在計劃之內。
略略算下來，加上少年們，足足有70人之多。以那深淵之大，四周容這些人應該沒問題，況且有一部分是要潛到深淵之中去。只是到時要多租漁船，多放繩索，多費功夫而已。
趙朗把這一應準備之事交給了張順與許貫忠，張順與許貫忠則向趙朗彙報這些天瞭解江心島的情況。那江心島歸屬江州，由於進出島很不方便，所以現時島上只有2個村落，人丁350多人左右，總人口約600人。島上耕地有5000多畝，其他都是荒地和灘塗地。
趙朗不禁愕然，這麼大的一個島，人口這麼少？想那後世，這個島上可是有將近35萬人的常住人口啊。其實他不知道的是，按現在宋朝的交通條件與生產力，這島上哪能養這麼多人呢，又哪會有人願意上這個與外面隔絕的島上居住呢？
許貫忠繪製了詳細的江心島地圖，交到趙朗手中，看著這略顯粗糙的地圖，趙朗心中還是很高興，這可真是一個創業的好基地啊。這島四面江水環繞，地勢西東走向平緩洲地，洲頭在西，西面是長江上游；北面是蘄州，連線龍感湖和大官湖；南面就是江州，張家村就在江州城通往江心島的臨江處；東面就湖口縣，再向東則是饒州和鄱陽縣城。只要掌握了水上交通，這江心島就變為四通八達之地。只要建好碼頭，有足夠的船隻，那這裡就會成為江州、蘄州、饒州等州府的貨物集散地，進而可以向長江中下游發展，真是天賜理想之地啊。
趙朗記得當時導遊介紹，後世的江洲鎮以種植棉花為主，是江西著名的棉花基地，年產棉花超7000噸，按照一噸棉花可織800公斤棉布，宋代一匹布為8公斤左右，7000噸的棉花則可織出70萬匹的棉布。此時的綢緞一匹約2兩白銀，若是棉布按一匹一兩二錢來計算，單單是這島上種植的產出就可達84萬兩，再加上從外地購買棉花加工，這一年100萬兩的紡織收入真實可期。更重要的是紡織業是勞動密集型產業，可安置更多的人來就業，造福這附近的百姓。
據歷史資料記載，棉花是南北朝時傳入中國的，宋末元初才開始推廣種植，現在是北宋時期，還只有新疆、甘肅、陝西等邊遠之地種植，主要是用作填充保暖，還沒形成紡紗織布產業。這時的大宋，有錢人穿的是綢緞，窮人穿的是麻布。布衣布衣，指的就是麻布。如果自己把棉布提早100年推出來，那將會是一種革命性的創新，老百姓的生活質量將得到提升，自己這個格物門也會名垂天下，富可敵國。而這格物門的門人也會因為自豪感而凝聚。
：()他從水底中走來
