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緊接著,黑衣人又手持牛角般的東西左右搖晃,“沙沙”之聲又一次響起。然後那“張神仙”又來一次唸咒、放火、放鞭炮的操作,院子裡的黑衣人又扮起了“鬼哭神嚎”……

趙朗看得稀奇,這“張神仙”與黑衣人演的這一齣戲,究竟想幹什麼?

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只聽到那“張神仙”又道:“鄉親們,快跟著譚堂主走,去蓮花鎮避一避,我在這裡降妖伏魔,恐會傷及無辜。”

一位高瘦的漢子跳出來,操起了尖銳的嗓子大叫:“跟我走,快,快,快。”

那幾十人跟著那高瘦漢子連爬帶滾的向北跑去。

漸漸地,人群遠去。再過了一刻,喧鬧之聲終於完全消失了,鎮子又恢復了寂靜。

那“張神仙”走到院門,拍了幾下,道:“開門吧,都走了。”

門開啟了,黑衣人走了出來,“張神仙”道:“派兩個人在街頭街尾守著,其他人開始挖。”

黑衣人齊聲應道:“謹遵張旗主之命。”

這時,趙朗才確定這個“張神仙”就是摩尼教江南十二神之一的“霹靂神”張近仁。據經典網路文獻記載,這張近仁是摩尼教“八大法王”之一的呂師囊的手下,任聖火旗旗主。

張近仁走進院子,黑衣人正圍著一牆角。只見一人舉起火把,其他幾人拿起鋤頭等工具在牆角處控了起來,寂靜的鎮子只有鋤頭挖土的聲音。不一會,另一處院子裡也傳來了同樣挖土之聲。

舉起火把的黑衣人對著張近仁道:“旗主,這包天師所授之法果然厲害,三兩下就把那些鄉下人嚇得屁滾尿流,您不知道啊,當時我看到那十幾個傢伙被牆上的頭像嚇得尿著褲子癱軟在地時,我差點憋不住笑出聲來。”

張近仁得意道:“也虧得呂法王,要不是他向包天師討要了這種秘術,我們要辦成這事,還不知要花多大力氣,說不得還要殺傷幾十號人。”說罷,不斷催促黑衣人加快挖土的速度。

趙朗在屋脊上看著下面忙碌挖土的黑衣人,心緒千轉,感嘆莫名。摩尼教張近仁出現在此,表明了他們正從江浙一帶向江西這邊滲透了。這大宋的天下,離混亂不遠了……

摩尼教,又稱明教,是從波斯傳過來的宗教,敬奉的是光明神。在武則天延載元年(694年)傳入中土,開元二十年(732年)被唐玄宗李隆基下令禁止傳教。摩尼教轉而依附佛教、道教進行自保,逐漸演變成一種秘密宗教。北宋時期,摩尼教被方臘將原教義簡單歸納為“清淨、光明、大力、智慧”8個字,在江浙一帶的民間很受歡迎。特別是“花石綱”造成的百姓困苦期間,方臘大力宣揚所謂的“光明、善良、儉樸、互助”,收攏人心,為日後起事作準備。據《宋史》記載,宣和二年(1120年),方臘便以摩尼教為旗號,自稱“聖公”,扯旗造反,天下由此進入混亂。

此時離方臘起事只有3年,趙朗從各種文獻記載中知道,自方臘造反後,北宋朝廷措不及防,倉促應對,把西軍和禁軍精銳一起徵調,集結二十萬軍隊南下江南平滅方臘。這二十萬的精銳軍隊,幾乎是整個大宋的所有戰力,長期與西夏、遼國在邊境鏖戰,士兵壯勇,戰鬥經驗豐富,戰力強悍。這支隊伍南下平叛,以摧枯拉朽之勢平推方臘起義軍,短短几個月,就把方臘起義軍打敗。但是,也正因為這二十萬精銳的精力與戰力消耗在江南平叛的旋渦中,加上長途跋涉,一來一回兩年多的時間跑了一萬多里路,生生把這支隊伍拖垮了,戰力下降到了冰點。

平叛方臘後,大宋的文人老爺們對照著兵書,按照著聖人所言,指點著江山,指揮著軍隊又立即北上進攻當時的遼國燕雲,說的是“乘大勝之勢,席捲燕雲十六州”。結果人困馬乏、消極厭戰,戰力低下的二十萬大軍精銳在燕京被五萬的遼軍大敗,大宋軍隊精銳從此消耗殆盡。協同作戰的金軍看到了宋軍的虛弱,從而埋下了致命的隱患。

這北宋末年,江南方臘、山東宋江、河北田虎、淮西王慶等人的造反,耗盡了宋廷的軍力與財力,使得後來對遼國、金國作戰處處受制,連戰連敗,直至被金人所滅。雖說北宋的滅亡最大的原因是重文抑武,奸臣當道,但這些造反的團伙造成的混亂,大大消耗了宋廷的國力,也是造成北宋走向滅亡的重大原因。

趙朗看著院子裡的黑衣人,抬頭看看黑夜裡的天空,心中唏噓,這太平鎮,哪裡太平啊……

:()他從水底中走來

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