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知餘蠟蕊住在何處，他漫無目的在寺內隨意溜達，也沒人理會他，個別教眾彷彿他不存在，如此多了這麼個閒人，這些人也不感到怪異嗎？他自己心中反而產生了異樣。
“管他呢，既然沒人阻止，索性就放任自己，就別怪我失禮了。”皇甫恢雨這樣想著，打算將整個神教寺翻個底朝天，或許也能找到一些不為人知的秘密，他心中產生如做賊似的戲謔念頭，而且還參雜一些爽快之感，但不多時，卻又覺得這樣做實在太不地道，畢竟自己是客，雖然主人沒有言明禁足之處，說到底這次前來叨擾是有求於人的，萬一惹惱了聖姑及其他人就得不償失了。
既然沒有回應，那就算了，也許是聖姑當時不便狠心拒絕，這是他表露出否定的一種方式。皇甫恢雨也想通了，他時常在午飯過後拉著曲情煙來到神教寺最高的屋頂觀賞風景，便考慮著離開雁敘回到訓國之後，如何將碎盟的大旗重新立起。
雖然他皇甫恢雨知道自己來自邢國公府，旁人只知道他是個養尊處優的公子哥，但他暗覺自身資歷尚淺，在江湖中沒有什麼威望，更沒有什麼戰績，在上屆紅蓮大會上還以退賽告終，即使受到劍闕派掌門卞煦授業這件事也沒有廣為傳播，好的方面幾乎算不上一個，原本由衛缺帶來的壞的影響卻一直存在，如今卻要給他正名為由而重建碎盟，是難上加難。好在相信衛缺的人依然大有人在，比如王新鄉和李慶祝二人早就表示願意繼續效力碎盟，還有薛銀序、葉榆、令狐詠荇和竇文用老前輩，還有那些不願意屈身於賈光淫威之下的江湖名門，這些都是可以納入碎盟招募的物件。
而說到烏霞嶼，雖然現在的大當家已是衛缺曾經的師姐房璐雲，但他們的死對頭是抒浪臺，這是放在明面上的一對兒冤家，是能夠聯合，但合作的空間有限，並不多，碎盟重建之處，當弱小，若與之聯合，必然受制於人，這是其一。
其二，投靠烏霞嶼的江湖人士眾多，前有北堂收這種官兵，後有被朝廷下詔剷除的紅祝教，還有消失多年的空輿派弟子山絡茗、山如面、莊青葡等人，以及曾是劍闕派高手張錫乾弟子的後人令狐薰，甚至還有已死於施青妃之手，出自塵冊派的曲蔭篷，這個人或許也與曲情煙沾點親帶點故，但是難以斷言了。更為重要的還有已被抒浪臺滅族的長孫一族，也未完全在烏霞嶼消失，各種勢力在烏霞嶼這個小島上盤根錯節，靠著房璐雲這個說不明白究竟是出身於何方的女俠擰在一起，這條勉強編織的麻繩，難以牢靠，說什麼也不能踏進烏霞嶼摻和這方渾水。
接著，經過皇甫恢雨的仔細判斷，山隱關一戰後，薛銀序曾對他提到過那個自稱殺害衛缺的鉛國武林高手範約，此人武功不俗，既是出身死敵北鉛，必非一個小小抒浪臺所能制約。而調衛缺赴鉛之人是崔羽，此人隸屬於李俗一系，因利益相關，他們與馮禎嫡系之間存在隔閡，兩者都想讓另一方置於死地，這是抒浪臺內部鬥爭，看來衛缺只是李俗想要利用他和馮禎爭權的棋子而已，不至於多此一舉，故意將其趕往鉛國再將他殺掉。而馮禎雖然想讓衛缺死，但現如今衛缺已經死了，卻依然還要繼續同李俗派系鬥爭，幕後之人也不是他。而除了馮禎之外，一心想往衛缺身上潑髒水的人是驅邪聖使賈光，或是威逼利誘，或是他與馮禎達成了某種利益交換，是他想要借馮禎之手除掉衛缺，只因賀泉的死太過蹊蹺，抒浪臺幾乎未經審訊就定了衛缺的罪名，讓皇帝下詔捉拿，那賈光還號召全武林來討伐衛缺，常言道萬事過猶不及，看來這個始作俑者，是賈光無疑了。故而將碎盟的劍鋒所指定在抒浪臺之上是毫無意義的，畢竟兩者目的不同，這是其三。
“那就有意思了。究竟是為什麼，一個備受敬畏的武林尊者竟然要至一個普通縣尉於非死不可的地步，難道是衛缺發覺了賈光身上有天大的陰謀？如果真的是那樣，相當不可思議，如果我是衛缺，想想就覺得可怕，訓國表面上國泰民安，實則危機四伏，真是山雨欲來風滿樓啊。”
“不過，既然有陰謀的話，衛缺應該不知曉，或許他知道的不多，也沒有證據，不然的話他手上捏著賈光的把柄為何忍氣吞聲不發一言，被天下武林誤會這麼久，恐怕問題就出在賀泉身上了。
既然打算不進烏霞嶼，獨立建立盟會，今後少不了要與他們打交道，又要一定限度的不與抒浪臺產生正面對抗，將主要精力來對付範約和賈光等人，這就需要相當高明的策略來應對了。既然如此，碎盟得需要一個巧言機辯，心智敏捷的軍師來左右逢源，可是這樣的人哪裡去找？
皇甫恢雨想來想去，一邊自言自語，一邊對著曲情煙反覆絮
