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然而，金丹境界卻被劃分為兩個重要的層次。其一乃是鍛丹境，處於這個境界的修士需要精心打磨自己的金丹，使其原本表面凹凸不平、存有瑕疵之處逐漸變得光滑圓潤，直至完美無瑕。
其二便是法力境，當金丹臻至完美之後，便會開始孕育出神奇的法力。此後，修士需將體內所有的真元盡數轉化為法力，並持續積累，直至整個丹田之中都充盈著法力，方才有機會晉升至更高一層的境界。
此時的東方長老可謂是狼狽不堪，已然只剩下招架之功，完全沒有了還手之力。不僅僅是那六人的法器、法寶如同疾風驟雨一般不停地朝著他襲去，更為要命的是這六個人手上壓根就沒閒著，在操控法寶發動攻擊的同時，還不斷地施展出各種威力巨大的法術。這些法術或是雷電交加，或是火焰熊熊，又或是冰霜刺骨，每一種都蘊含著驚人的破壞力。
要知道，法器一共分為下品法器、中品法器、上品法器以及極品法器四個等級。通常來說，煉氣境界和築基境界的修士大多會選擇使用法器，即便是一些剛剛踏入金丹境界的修士，由於種種原因，也還是會使用極品法器。
畢竟，想要打造一件法寶可絕非易事。首先得準備充足的材料，即便如此，從無到有的打造出一件法寶最少也需要耗費數年時間。倘若一切從頭開始，包括尋找合適的材料等等環節全部算在內的話，那麼花費數十年甚至上百年都是有可能的。所以說，並不是所有金丹境界的修士都能夠擁有屬於自己的法寶。而眼下，面對著這六位既有強大法器又有恐怖法術加持的敵人，東方奕山就算實力再強，心中也是難免有些發怵。。
法寶乃是金丹境界修士所獨有的寶物，先不提那製作法寶所需材料的珍稀程度以及數量的稀缺性，單就每次使用法寶時所消耗的海量真元而言，便足以令人望而生畏。即便是處於築基後期的修士，將體內全部的真元耗盡，恐怕也僅僅只能勉強讓法寶啟動那麼一下子而已。
唯有踏入金丹境界的修士，方可隨心所欲地運用法寶之威。更確切地說，真正能夠作為驅動法寶動力之源的並非真元，而是法力。畢竟，同樣多的法力用來驅使法寶所能發揮出的威力，相較於同等份量的真元，竟然還要強大三成之多！
此刻，恰好東方奕山的修為已然臻至法力境，而他手中的飛劍——太嶽劍，更是屬於法寶級別的神兵利器。至於其餘六人的情況，則各不相同。其中，合歡宗的長老林素霏、劉家的長老劉廣林以及鄭家的長老鄭曙光這三人雖然同為法力境的修士，但他們之中，僅有劉廣林與林素霏二人擁有法寶傍身，而鄭曙光卻是隻有極品法器，並無法寶可用。
而剩餘的劍無暇、林漢倫以及南宮問天這三位人物均處於鍛丹境。然而，與眾不同的是，劍無暇手中所持有的乃是一柄法寶級別的飛劍，相比之下，其餘二人所配備的僅僅只是極品法器而已。
要知道，法寶的問世可遠非法器那般輕而易舉。首先，關鍵在於能否尋覓到適宜的材料，畢竟這些材料無一不是極其珍稀罕有的奇珍異寶。暫且不論它們的價值幾何，單就其難以探尋的艱難程度而言，便足以令人望而生畏。
其次，還存在著兩個至關重要的因素：其一便是自身具備煉器之能；其二則是擁有擅長煉器的摯友；再者就是所屬的勢力之中擁有技藝精湛的煉器師。至於求助於外部人員進行煉製，亦或直接購買，這種情況實屬罕見。除非是某些初現金丹修士的新興勢力或是獨來獨往的散修，由於他們缺乏相關渠道與資源，才不得已採取此種方式。
需明確知曉的是，法寶與法器之間存在著天壤之別。法器僅需透過常規的祭煉手段即可，並且能夠隨時隨地進行更替。然而，法寶卻有著一個獨特的稱謂——本命法寶。它需要使用者以自身的精血、真元（即法力）以及靈識三者共同歷經數年之久的精心祭煉，方可將其真正實力淋漓盡致地展現出來。
不僅如此，法寶對於修士而言意義非凡，它將會伴隨修士走過漫長歲月，宛如最親密無間的夥伴。又怎能輕易交由那些素昧平生之人掌控呢？就拿劍無暇所歸屬的天劍宗來說吧，一直流傳著這樣一句話：“劍在人在，劍亡人亡。”雖說並非所有修士對待本命法寶都會如此決絕，但一旦失去本命法寶，其實力必定大打折扣，更有甚者，精氣神也會遭受嚴重虧損。正因如此，已經擁有法寶且修為臻至法力境的東方奕山，方能在那六人凌厲兇猛的圍攻之中苦苦支撐這般之久。倘若沒有這等依仗，恐怕只需數個回合，他便會潰敗於眾人的合圍之下。
此時，激烈的戰鬥
