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河橋一役後，東西兩魏國在長達三、四年內都沒有再開戰，兩國都處於休養生息期，雙方都打算積蓄力量，以備來日再爭一長短。
為了加強軍事力量，高歡當政東魏很長的一段時間裡，集中精力對他的軍隊進行了比較大的調整和改編。
早在高歡開始掌控東魏朝政時，他就發現晉陽一帶地理位置十分優越，四周崇山峻嶺，易守難攻，是個極好的屯兵之地。於是，高歡在晉陽建置大丞相府，長期住在那裡，遙控東魏首都鄴城的政務。
他還把手下的鮮卑人從河北遷到了幷州、汾州一帶，並分別在秀容郡（今山西省原平縣）、壽陽城（今山西省壽陽縣）、受陽縣（今山西省文水縣）設定恆、燕、雲三州僑州政府；
又把六鎮改為朔、顯、蔚三州，分別在六壁城（今山西省孝義市）、鄔縣（今山西省平遙縣）等地設定僑州政府。僑州政府不受當地政府管轄，直屬大丞相府。
東魏天平四年（537年），高歡在沙苑之戰中戰敗後，侯景多次進言，稱發精銳騎兵兩萬，由他帶兵進攻西魏，一定能夠取得勝利。高歡很是高興，特意告知於妻子婁昭君。
婁昭君卻勸誡丈夫道：“若如按侯景之言發兵，豈有生還的道理，得宇文泰而喪失侯景，那有什麼好處？”高歡聽從了婁昭君的提議，因此停止行動。
侯景原是與高歡一起在懷朔鎮當鎮兵時有舊誼，又都參加過六鎮起義，高歡消滅了爾朱家族後，侯景率領其屬下一齊投降高歡。
河橋之戰後，高歡手下的名將接連犧牲，如竇泰、莫多婁貸文、高敖曹等著名的智勇雙全大將，所以他不得不開始倚重侯景。
高歡對候景非常看重，提升他為吏部尚書，不久又官封他為濮陽郡公。侯景是天生長短腳（右腳稍短），並不擅長武藝，但很有謀略。侯景對待士兵非常嚴苛殘酷，立下不少戰功。
高歡很是重用侯景，封他為司徒，仍兼定州刺史，擁兵十萬，統治河南地區。婁昭君深知高歡器重侯景，故而勸說高歡不要讓侯景去冒險，以免得不償失。
高歡為了使兵士能集中精力訓練，規定他們以打仗為主要職業，不用從事農業生產，衣食供給都仰承於漢族人民。
由於鮮卑族人具有好勇鬥狠的特性，所以高歡特別重用鮮卑族將士，尤其是對六鎮投降歸順和收編的軍人，高歡從政治上、經濟上給予六鎮鮮卑人很多特殊的照顧。
高歡對漢族人較為輕視，這導致胡漢之間的矛盾日益加深，他也曾試圖調和胡漢之間的關係。但調解工作並不成功。
而高敖曹的離世，使得漢人將領在高歡的軍隊中越來越受到排擠，致使不少有才華的漢軍將領都改投到西魏宇文泰的軍中，因為與高歡對漢人的態度不同。
宇文泰對漢人能做到平等看待，且敢於重用漢人，不管是文人還是將領，他都一律唯才是用，並不會因為是漢人而輕視。
不過，高歡利用六鎮鮮卑軍兵拱衛在晉陽的四周，這樣既有利於高歡對軍隊的調發和使用，又成為他重要的兵源。
高歡在對待漢人與鮮卑人時，總是對人說人話，對鬼說鬼話。他對漢人時就說：“鮮卑人為你們保家衛國，在外浴血奮戰，以性命換取你們過和平日子，你們為什麼要仇視他們？”
當對著鮮卑人時，高歡就說：“漢人男的為你們耕作種植糧食，女的為你織布造衣，你們為何還要欺負他們？”
高歡這種兩邊搖擺的態度對緩和雙方的衝突並無多大作用，漢族和鮮卑族在高歡治下的民族矛盾十分尖銳，外加高歡偏袒鮮卑族，間接加深了這種矛盾。
高歡不能有效地解決兩族人民之間的民族矛盾，間接導致失去了這個具有深厚文化根基民族的強有力後盾，在用人方面，漢人的管治才能也遠勝只會好勇鬥狠的鮮卑人。
高歡沒能像西魏宇文泰那樣把漢族和鮮卑族一起整合為關隴集團，間接讓宇文泰在民族團結上取得優勢，得到漢族人的支援，使得高歡在日後要消滅宇文泰更是難上加難。
在這個問題上，高歡的兩個兒子高澄和高洋在任用漢人方面就大膽得多了，這是後話。
：()最牛皇后
