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亥為祖師爺。
所以胡亥甚至可以算是中國歷史上，第一個音樂家皇帝。
於此經常被人拿出來相提並論的還有清末的慈禧太后，她也十分喜歡聽戲曲，尤愛看京劇，即使在內憂外患的時候，還不忘叫人在皇宮和頤和園中建造寬敞華麗的戲臺。
還曾經穿上戲衣，親身上陣和大太監一起演戲，為了討好慈禧，朝廷上下的人都看戲說戲，形成了一股風尚，不過也便相催動了京劇的發展，所以現代人一提到老北京，就會想起一位大爺提著鳥，帶著小黑眼鏡，嘴裡咿咿呀呀的唱著京詞，不能說和慈禧不無關係。
當時慈禧看重的戲劇演員，吃的是國家飯，拿的是朝廷供奉，只管唱戲，不愁吃喝——譚鑫培所作‘國家大事誰管得，滿城爭說叫天兒！’說的便是當時一位叫天兒的戲曲家，也從側面表現出了當時清王朝的腐敗和沒落，與‘商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花’，‘春宵苦短日高起，從此君王不早朝’這兩句詩詞有異曲同工之妙。
嬴政之前便對胡亥喜愛戲曲的事情略有耳聞，但卻不以為然。
繼承了商鞅思想的他是一個務實的人，認為人的精力是有限的，商君認為君子六藝為‘六蝨’，他也不遑多讓，整日埋頭政務，很少會做附風庸雅之事。
人在其位謀其職。
所以從他從未阻攔過胡亥聽戲曲，卻總是對扶蘇多加要求來看，在嬴政心中他的繼承人人選向來只有一個。
現在要做這種之前從未嘗試過的事情，嬴政心中還有些不自在。
秦朝並不是沒有歌曲傳唱，但——楚人善音律。
也就是當時傳唱的歌曲，大半都出自楚國。
若只是如此也罷，可因秦國當時在七國中地處偏僻，位於七國最西，再往西便是西戎，也就是當時的少數民族居住的地方。
對於當時的六國來說，東夷、西戎、南蠻、北狄都是野蠻人，六國看不起這些人，而秦國又因為長時間和西戎接觸，所以吸收了很多西戎人的風俗文化，所以六國自然也看不起秦國，認為秦朝便是蠻夷，野蠻之邦、虎狼之國，甚至有孔子不入秦的說法。
秦國之前在文化、政治、經濟等方面確實比較落後，商鞅變法又加強了其政治和經濟，放棄了文化的增長，在六國眼裡更是佐證了秦國為沒有文化底涵的‘暴發戶’這一觀念。
“十五國風”之《秦風》中所收錄的秦國歌曲也多語言平實，簡單通俗。
總之，因為各種各樣的原因。
嬴政不會唱歌。
自從接到系統的任務之後，他的眼神就格外堅定，把這當成了一個巨大的挑戰。
所以他也是幾人中唯一一個沒有主動找人搭話的，而是坐在一旁準備先聽聽現代的歌是怎麼唱的。
徐雪筠在點歌臺上扒拉了一會：“要不然，唱個”
“甜蜜蜜！”
所謂三歲一代溝，在周翎採這些小孩子眼中，這些老大哥都得是他們叔叔一輩的人，他們叫徐雪筠都要叫姐，可小筠姐叫他們得叫哥。
那可不就得唱個甜蜜蜜嗎。
沒等徐雪筠同意，周學軍就把這首歌給點上了，頓時前奏就從ktv的音響中響了起來。
幾人被嚇了一跳，手都下意識的扣到腰間準備拔刀，直到清麗的人聲出來後才明白這就是後世的歌曲。
他們身上也沒帶刀。
被嚇了一大跳的不僅是他們，還有很多觀看天幕的人。
“在哪裡，在哪裡見過你~”
這首歌即使是一首經典老歌，但在坐的年輕人基本就沒有不會的，還沒找到話筒在哪就跟著原聲伴奏一起哼唱了起來。
唯有坐在徐雪筠兩側的劉徹和趙匡胤：“”
兩人對視一眼，眼神中皆是不可思議。
徐姑娘唱的是現在放著的這首嗎？
徐雪筠知道自己唱歌有點跑調，見他們這樣頓時不好意思了，小聲的問道：“是不是唱的有點不一樣。”
聲音小的再差一點就被音樂聲完全蓋住了。
劉徹猶豫了一下。
這怎麼說呢不能說有點不一樣。
他想知道有哪裡是一樣的。
司馬相如為徐雪筠感到可憐。
他們的皇帝是一個從來不講情面的人——說話也格外的不中聽，每次都是不帶一個髒字便把大臣批評到想要鑽進大殿的地縫裡。
被明裡暗裡嘲諷過很多次的司馬相如幾乎都能
