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三媒六禮，只是通俗的說法罷了。豪門娶正妻，真正執行的其實是，三媒三書六禮。
三媒者，女方大媒，男方大媒，中間的保媒也。
三書，即聘書、禮書和迎親書也。其中，聘書包含了男女雙方必須互換的庚貼。
庚帖，又稱龍鳳帖、婚帖或八字帖，帖上各自寫清楚，聯姻雙方的姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代等。
六禮，不贅述。
富察家找不到皇子阿哥當大媒，那就只能是由十二阿哥，作為中間的保媒了。
然後，玉柱按照富察家請來的大媒身份，再定自己這邊的大媒。這麼做，是避免女方尷尬的好辦法。
豈有大媒的身份，差距太過懸殊之理？
實際上，玉柱娶秀雲，因是皇帝指婚的關係，所謂的三媒六禮，不過是個形式罷了。
雙方走走過場，彼此都有些體面，顯出喜慶和熱鬧來，也就足夠了。
這個時代的大婚，聯姻的雙方，最關心依舊是房子和票子，這兩大問題。
偏偏，佟家和富察家，都是豪門，都不缺銀子，最大的障礙，也就沒有了。
隆科多進宮稟明瞭皇帝，說是想親自拜見貴妃娘娘，求幾件宮裡的稀罕物件，給玉柱的婚事壯壯聲勢。
往日裡，因為避諱的關係，隆科多即使是佟貴妃的哥哥，也很難和妹妹見上一面。
如今，因為商量大事的緣故，皇帝也很理解，就命魏珠陪著隆科多，去見小佟佳氏。
小佟佳氏知道玉柱要成婚的訊息後，顯得非常之高興，當即賞了兩隻掐絲琺琅如意給玉柱。
掐絲琺琅如意，花多少錢都買不到，也沒人敢私造。只能由皇家賞賜下來，也就顯得格外的金貴。
孫承運帶著聘禮去了富察家，拿回來了女方初擬的嫁妝單子。
李四兒捏著嫁妝單子，仔細的研究了三遍，最終啥也沒說。
玉柱暗暗鬆了口氣，李四兒不說話，就說明，富察氏的嫁妝，異常之豐厚，令她無法挑剔。
因秀雲的年紀很大了，再拖下去就超過二十歲的嫁女上限了，雙方下定走禮的日程，也就定得異常之緊湊。
量兩處新房的尺寸，打造日用傢什的活計，由女方全權負責。
常德本就是內務府的慎刑司郎中，他請來的工匠總師傅，不是別人，正是內務府營造所的長班，雷金玉。
玉柱不是神仙，他沒有聽說過雷金玉的名字。
但是，雍正登基之後，大名鼎鼎的圓明園樣式房掌案（總師傅），便是這位雷長班。
內務府營造所裡，有幾千名能工巧匠，雷金玉能夠當上長班（工匠的頭），肯定頗有幾把刷子。
不然的話，出了技術問題，身為長班卻鎮不住場子，那可是要掉腦袋的。
孫承運倒是知道雷金玉，他笑眯眯的介紹說：“你有所不知，滿四九城裡的親王府、郡王府或是貝勒府，舉凡嫁格格或是娶媳婦的新房佈置及木器傢什，都是由雷家班接的活。說白了，這也就是你岳父管著內務府的慎刑司，手裡握著實權。不然的話，一般的四品京卿之家，即使出高價請老雷，還請不到呢。”
哦，經過孫承運這麼一解釋，玉柱也就明白了，這位雷長班，還真是一位工匠大拿啊。
木器傢什這些物件，都是富察家的活計。
雷金玉帶人在兩邊的新房裡，量好了各種尺寸後，來找伊爾根覺羅氏。
伊爾根覺羅氏覺得，有必要讓秀雲旁聽，便讓秀雲坐到屏風的後頭，一起參與商量。
“小人叩見太太，太太萬福。”雷金玉進門之後，就跪下行禮。
雷金玉雖是卑賤的工匠，卻是四九城裡聞名的大拿，伊爾根覺羅氏便客氣的讓了座，又命人上了茶。
等雷金玉坐定之後，伊爾根覺羅氏笑著問他：“雷師傅，伽藍閆衚衕這邊的新房，需多少紫檀木料？”
“不瞞太太您說，據小人親自測算，約為十五間，所需紫檀木料不能少於一百根。”雷金玉起身拱手答了。
這個時代，宮裡的工匠師傅們各有絕活。但是，木材的用料單位，卻是五花八門，並無統一的標準。
關於木料的單位，有人用放，有人用料，有人用間，雷金玉則習慣了用間和根來計算木材的用量。
一個師傅一個法，叫法各不相同，怎麼習慣怎麼來，全憑師傅的經驗而定。
所謂間，就是一間房裡，全部的木料需要量，都計
